الكتب التى ترجمته انظروه في الانتقاء أيضا صفحة أربع وثلاثين يقول هذا الإمام المبارك: ما أَبْيَنَ هذه الآية على أهل القدر وأشدها عليهم وهى قول الله جل وعلا {ولو ترى إذ المجرمون ناكسوا رؤوسهم عند ربهم ربنا أبصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا إنا موقنون *ولو شئنا لآتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين} [السجدة/12-13]

ما أبين هذه الآية على أهل القدر وأشدها عليهم, حقيقة إخوتى الكرام تبطل قولهم وتدحض زيغهم هذه الآية يقول فيها ربنا {ولو شئنا لآتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني وجب لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين} وهذا القول الذى حق لابد من أن يتحقق وأن يظهر ولكن حق القول منى لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين

وعليه عندما يضل القدرية يقولون ما يقع من معاصى لرب البرية هذه بغير تقدير الله وغير إرادته ما قدَّر ذلك ولا أراده هذا ضلال مبين ,لايقع شىء إلا بتقدير رب العالمين سبحانه وتعالى ,وفَّق الطائعين خذَل العاصين وكل ذلك بمشيئته إرادته فما شاء كان وما لم يشأ لم يكن {وما تشاؤون إلا أن يشاء الله إن الله كان عليما حكيما} [الإنسان/30]

وقلت يتنهى سعى العباد عند هذه الآية فلنا إرادة لكن مرتبطة