المطلب الثالث: منهج المؤلف في الكتاب

أمّا منهج الإمام النَّووي في كتابه: منهاج الطالبين، فقد نبَّه على منهجه ~ في مقدِّمة كتابه، وأودعها بإيجازٍ واضحٍ، ولم يدع لنا مجالًا للبحث أو التَّنقيب عنه، ويكمن في أمورٍ أوجزها على النَّحو الآتي [1] :

أوَّلًا: حرصه على الاختصار ليكون على النِّصف من حجمه قدر الإمكان، مع عدم الإخلال بالأصل المقصود منه الاختصار.

ثانيًا: انتقاؤه لدلالات الألفاظ الوافية بالغرض، دونما حشوٍ.

ثالثًا: إبداله لبعض ألفاظ الرَّافعيِّ في المُحرَّر، وبخاصَّة ما كان من ألفاظه غريبًا أو موهمًا خلاف الصواب؛ فقام بإبدالها باللَّفظ الواضح البيِّن، وبعبارة أخصر وأمتن.

رابعًا: تنبيهه على قيودٍ في المسائل الَّتي تركها الرَّافعيُّ مطلقةً.

خامسًا: مخالفته للرَّافعيِّ في بعض المسائل الَّتي خالف فيها الرَّاجح؛ وذلك بإثبات القول المختار، واستدراكه علىه في تصحيح بعض التَّرجيحات.

سادسًا: اختطَّ له طريقةً لم يسبقه الرَّافعيُّ إليها، بل ولا حتَّى غيره، وذلك بتحديد مصطلحاتٍ، ذات تعبيراتٍ دقيقة، من ذكر القولين في المذهب، والوجهين، والطَّريقين، والنَّصِّ، ومراتب الخلاف في جميع الحالات.

(1) يُنظر: منهاج الطالبين ص (64 - 65) ، سلم المتعلم المحتاج ص (635 - 652) ، الابتهاج في بيان اصطلاح المنهاج ص (665،671) ، الخزائن السنية ص (179 - 186) ، الفوائد المكية ص (46 وما بعدها) .