الصفحة 124 من 756

اليسير مثلا أن تقول له اعطني الشيء الفلاني ناولني إياه في مكان قريب فلا باس لانه قد جرت العادة به أما أن ترسله إلى مكان بعيد أو قريب لكن ليس بالمكان الحاضر فلا تفعل إلا بإذن وليه لان الصغير لا يتصرف بنفسه التصرف الكامل .

واما حديث المغيرة فيقول أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال خذ الاداوة وهي إناء من جلد يشبه الدلو يحمله المسافرون خذ الاداوة فأخذها المغيرة فيقول فانطلق حتى توارى عني فقضى حاجته توارى يعني تغطى انطلق بعيدا حتى لا يراه أحد وهذا من آداب قضاء الحاجة إذا أردت في البر أن تقضي حاجتك فابعد حتى لا يراك الناس لان كون الإنسان يجلس يقضي حاجته والناس يرونه فيه شيء من القبح وفيه شيء من خرم المروءة لكن ابعد حتى لا ترى أما أن تكون في وادي أو أن تستظل أو تتوارى في شجرة أو في أكمة أو في سيارة المهم أن لا تقعد أمام الناي حتى لو استدبرتهم ولم يشاهدوا عورتك لا تفعل لان هذا يخالف المروءة أما أن يجلس ويكشف عورته أمام الناس فهذا حرام ولا يجوز . والله اعلم

الشريط الخامس

بسم الله الرحمن الرحيم

نقل الحافظ ابن حجر في سياق الأحاديث في كتابه بلوغ المرام باب آداب قضاء الحاجة

90-وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - اِتَّقُوا اَللَّاعِنِينَ: اَلَّذِي يَتَخَلَّى فِي طَرِيقِ اَلنَّاسِ, أَوْ فِي ظِلِّهِمْ رَوَاهُ مُسْلِم ٌ () .

91-زَادَ أَبُو دَاوُدَ, عَنْ مُعَاذٍ: وَالْمَوَارِدَ ( [81] ) ولفظه:"اتقوا الملاعن الثلاث: البراز في الموارد، وقارعة الطريق، والظل."

92 -وَلِأَحْمَدَ; عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَوْ نَقْعِ مَاءٍ وَفِيهِمَا ضَعْف ٌ () .

93-وَأَخْرَجَ اَلطَّبَرَانِيُّ اَلنَّهْيَ عَن ْ () تَحْتِ اَلْأَشْجَارِ اَلْمُثْمِرَةِ, وَضَفَّةِ اَلنَّهْرِ الْجَارِي. مِنْ حَدِيثِ اِبْنِ عُمَرَ بِسَنَدٍ ضَعِيف ٍ () .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت