[438] - صحيح لغيره. رواه أبو داود (1070) ، والنسائي (3/194) ، وابن ماجه (1310) ، وأحمد (4/372) ، وابن خزيمة (1464) ، والحديث صححه علي بن المديني، والحاكم. قلت: وفي سنده إياس بن أبي رملة، وهو مجهول كما قال الحافظ في"التقريب". ولكن الحديث صحيح لغيره بما له من شواهد أخرى."تنبيه": قول الحافظ:"وصححه ابن خزيمة"إنما هو وهم منه رحمه الله؛ إذا ابن خزيمة لم يصحح الحديث، وإنما علق صحته بعدالة ابن أبي رملة، فقال:"إن صح الخبر فإني لا أعرف إياس بن أبي رملة بعدالة ولا جرح".

[439] - صحيح. رواه مسلم (881) .

[440] - صحيح لغيره. رواه أبو داود (1070) ، والنسائي (3/194) ، وابن ماجه (1310) ، وأحمد (4/372) ، وابن خزيمة (1464) ، والحديث صححه علي بن المديني، والحاكم. قلت: وفي سنده إياس بن أبي رملة، وهو مجهول كما قال الحافظ في"التقريب". ولكن الحديث صحيح لغيره بما له من شواهد أخرى."تنبيه": قول الحافظ:"وصححه ابن خزيمة"إنما هو وهم منه رحمه الله؛ إذا ابن خزيمة لم يصحح الحديث، وإنما علق صحته بعدالة ابن أبي رملة، فقال:"إن صح الخبر فإني لا أعرف إياس بن أبي رملة بعدالة ولا جرح".

[441] - صحيح. رواه مسلم (881) .

[442] - صحيح. رواه مسلم (883) وعنده:"توصل".

[443] - صحيح. رواه مسلم (857) (27) .

[444] - صحيح. رواه البخاري (935) ، ومسلم (852) .

[445] - مسلم (852) (15) .

[446] - ضعيف مرفوعا. والصحيح أنه موقوف. رواه مسلم (853) ، وانظر"الجمعة وفضلها"لأبي بكر المروزي (رقم 10 بتحقيقي) .