[425] - وضبطت في"أ"، بضم الهاء، وفتح الدال، وهو كذلك في"الصحيح".

[426] - وقول النووي -ومن تابعه ممن أخرج البلوغ- بأن قوله صلى الله عليه وسلم:"وكل بدعة ضلالة"هو من العام المخصوص، لا دليل عليه، وانظر"اقتضاء الصراط المستقيم"لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.

[427] - في الأصلين:"يهدي"وهو خطأ لا شك، وصوابه"يهد"بحذف الياء، وما أثبته من"الصحيح".

[428] - صحيح، والحديث برواياته رواه مسلم (867) .

[429] - النسائي (3/189) بإسناد صحيح.

[430] - صحيح. رواه مسلم (869) ، وهو بتمامه: قال أبو وائل: خطبنا عمار، فأوجز وأبلغ، فلما نزل قلنا: يا أبا اليقظان! لقد أبلغت وأوجزت. فلو كنت تنفست - أي: أطلت - فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: فذكره. وزاد:"فأطيلوا الصلاة، واقصروا الخطبة. وإن من البيان سحرا"."ومئنة": علامة ودليل، والمعنى: أي: مما يعرف به فقه الخطيب. قلت: وإذ كان الأمر كذلك فانظر إلى حال خطباء زمانك هذا. واسترجع الله.

[431] - صحيح. رواه مسلم (873) (52) وانظر رقم (469) .

[432] - ضعيف. رواه أحمد (1/230/ رقم 2033) ، وفيه مجالد بن سعيد، وهو ضعيف.

[433] - صحيح. رواه البخاري (935) ، ومسلم (851) . ومعنى:"لغوت": قال الزين بن المنير: اتفقت أقوال المفسرين على أن اللغو ما لا يحسن من الكلام.

[434] - صحيح. رواه مسلم (873) (52) وانظر رقم (469) .

[435] - صحيح. رواه البخاري (931) ، ومسلم (875) (55) .

[436] - صحيح. رواه مسلم (879) .

[437] - صحيح. رواه مسلم (878) .