وقال: (شرحها الشيخ زكريا بن محمد الأنصاري(ت 926 ه‍) شرحا ممزوجا سماه: «فتح الرحمن» (1) أوله: الحمد لله فاتح أبواب العلوم ... الخ).

36 ـ ما لا يسع المكلّف جهله (2) . ذكره بروكلمان.

37 ـ مجموعة الزركشي (3) (في الفقه) ، ذكرها الزركلي في «الأعلام» ويمكن أن تكون «الفتاوى» المتقدمة الذكر.

38 ـ مختصر قواعد العلائي (4) (في الفقه) . اختصر به «قواعد» الحافظ أبي سعيد خليل بن كيكلدي الدمشقي (ت 761 ه‍) .

39 ـ المعتبر في تخريج أحاديث المنهاج والمختصر (5) ذكره الحافظ ابن حجر العسقلاني في «إنباء الغمر» .

40 ـ معنى لا إله إلا الله (6) . (في التوحيد) ويعرف أيضا ب «رسالة في كلمات التوحيد» (7) .

41 ـ مكاتبات (في الأدب) ذكرها ابن قاضي شهبة في «تاريخه» (8) .

* ـ المنثور في ترتيب القواعد الفقهية (في قواعد وأصول الفقه) ذكره بروكلمان والزركلي (9) بهذا الاسم، انظر «القواعد والزوائد» .

(1) مخطوط بدار الكتب المصرية، وفي دار الكتب الظاهرية بدمشق: 58 (بروكلمان، الذيل 2/ 108) .

(2) مخطوط في مكتبة الاسكوريال رقم 707 (بروكلمان 2/ 92) .

(3) منه نسخة خطية بهذا الاسم في دار الكتب المصرية رقم 253 ـ فقه شافعي، وانظر الأعلام 6/ 61.

(4) مخطوط في باريس رقم 1013 (بروكلمان، الذيل 2/ 108) .

(5) حقّقه حمدي عبد المجيد السلفي في الكويت، وحقّقه عبد الرحيم محمد أحمد القشقري كرسالة دكتوراه في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنوّرة سنة 1405 ه‍/ 1985 م. انظر نشرة (أخبار التراث العربي 6/ 17 و 23/ 24) .

(6) طبع بتحقيق علي محيي الدين قره داغي بدار البشائر الإسلامية 1408 ه‍/ 1988 م.

(7) ومنه نسخة خطية بهذا الاسم في المكتبة البلدية بالاسكندرية رقم 72 ـ فنون متنوعة.

(8) تاريخ ابن قاضي شهبة 1/ 452.

(9) تاريخ الأدب العربي 2/ 91 ـ 92 والأعلام 6/ 61.