ملحق بالفوائد التي أشرنا إليها

في آخر خطة التحقيق

(1) أخرجه الطبري في تفسيره «جامع البيان» عند تفسير الفاتحة، وأخرجه الحاکم في «المستدرك» 2/ 258، کتاب التفسير، باب ذکر فضيلة سورة الفاتحة ... ، وقال: علي شرط الشيخين، ووافقه الذهبي، وذکره السيوطي في «الدر المنثور» 1/ 15 وعزاء أيضًا لوکيع، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وأبوبکر بن الأنباري في «کتاب المصاحف» والبيهقي في «شعب الإيمان» .

(2) قول علي رضي الله عنه، ذکره ابن عطيه في مقدمة تفسيره «المحرر الوجيز» 1/ 48.

(3) قول ابن مسعود رضي الله عنه أخرجه ابن سعد في «الطبقات» 2/ 366 ضمن ترجمة ابن عباس رضي الله عنهما، وأخرجه من رواية ابن عباس مرفوعا: الطبراني. ذکره الهيثمي في «مجمع الزوائد» 9/ 276 کتاب المناقب عقب باب مناقب عبدالله بن عباس، وأخرجه أبو نعيم في «الحلية» 1/ 316 ضمن ترجمة ابن عباس.

(4) انظر قول ابن عطية في مقدمة تفسيره «المحرر الوجيز» 1/ 47، باب ما قيل في الکلام في تفسير القرآن ...

(5) أبوبکر النيسابوري، هو عبدالله بن محمد بن زياد الإمام صاحب التصانيف، تفقه بالمزني والربيع، وبرع في الفقه والحديث، أخذ عنه الدار قطني وابن شاهين، قال الدارقطني: ما رأيت أحدًا أحفظ من أبي بکر النيسابوري ت 324 هـ (سير أعلام النبلاء 15/ 65، وطبقات القراء 1/ 449) .

(6) أخرجه الواحدي في «أسباب النزول» : 58، وذکره السيوطي في «الدر المنثور» 1/ 363 عند تفسير الآية من سورة البقرة وعزاء لعبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن أبي حاتم، وابن عساکر، والطبراني.

(7) الأثر عن ابن عباس رضي الله عنهما، أخرجه الطبري مفرقًا في «تفسيره» 1/ 67 أول سورة البقرة، وفي 8/ 85 أول سورة الأعراف، وفي 11/ 57 أول سورة يونس، وذکره السيوطي في «الدر المنثور» 1/ 22 وعزاء أيضًا لوکيع، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، والنحاس.

(8) أخرجه أبو عبيد في «فضائل القرآن» ق 57/أ (مخطوط توينجن) ، وابن أبي شيبة في «المصنف» 10/ 522 کتاب فضائل القرآن، باب ما نزل من القرآن بمکة والمدينة (1791) ، الحديث (10189) و (10198) ، وابن مردويه عزاء له السيوطي في «الدر المنثور» 1/ 33 عند تفسير الآية (21) من سورة البقرة، وأخرجه البيهقي في «دلائل النبوة» 7/ 144 باب ذکر السور التي نزلت بمکة ...

(9) القول بأن الفاتحة مدنية، ذکره أبو عبيد في «فضائل النبوة» ق 57 (مخطوطة توينجن) باب منازل