الأموات، إنّما هي وثنية الأحياء أصحاب السلطان والنفوذ. ولا يُقضى على هذه الوثنية بالدعوة إلى هدم القبور، وتحريم زيارتها وإنّما بتحقيق شعور المساواة بين الحاكم والمحكوم، وبتحقيق الإخاء والتعاون في الإسلام بين الفرد والمجتمع، وتحقيق بقيّة المبادئ الإسلامية الأُخرى في المجتمع الإسلامي (1) .

خطورة التكفير:

منحى التكفير واتهام الناس في أديانهم أمر مرفوض شرعًا وعقلًا، والذين كانوا يسلكون هذا المنحى إنّما ينطلقون من جهلهم بحقائق الإسلام ومن ابتعادهم عن أخلاقه وتعاليمه الحضارية السامية، وبالتالي فهم يشكّلون خطًّا شاذًّا منحرفًا في ثقافة الأُمّة وتاريخها.

وبمراجعة عابرة لأحكام الإسلام وآدابه، ولسيرة ومواقف أئمة الهدى وعلماء الأُمّة المخلصين الواعين نكتشف مدى انحرافية ذلك المنحى وأنّه مظهر لحالات التخلّف والانحطاط التي عصفت بالأُمّة، في الوقت الذي تتجلّى حضارية الفكر الإسلامي، وتقدّمية مناهجه وسمو أخلاق الملتزمين به.

فهذا علي بن أبي طالب عليه السلام حينما تمرّد عليه الخوارج، وهو الحاكم الشرعي المنتخب من جماهير الأمّة، رغم أنّ الخوارج تجرأوا على الإمام برميه بالكفر والشرك، إلّا أنّه وانطلاقًا من بصيرته الدينية النافذة، وخلقه الإسلامي الرفيع، رفض أن يعتبر الخوارج الذين كفّروه كفّارًا، أو أن يحكم بخروجهم عن الإسلام.

1 ـ الفكر الإسلامي في تطوره: 81.