الإخفاء

لغة: مصدر: أخفى الشيء: خبّأه.

واصطلاحا: نطق الحرف بدون تشديد، أي: بين الإدغام والإظهار وهذا خاص بعلم القراءات، كقوله تعالى: (إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) (1) .

أخذ

اصطلاحا: من أفعال الشّروع من أخوات «كاد» وتعمل عمل «كان» تدخل على مبتدأ خبره فعل مضارع مجرّد من «أن» المصدريّة. و «أخذ» على هذا الأساس فعل ماض جامد لا يعمل إلا في صورة الماضي، مثل: «أخذ الطالب يستعدّ للامتحان» .

«أخذ» فعل ماض جامد ناقص يعمل عمل «كان» .

«الطالب» : اسم «أخذ» وجملة «يستعد» في محل نصب خبر «أخذ» .

اخلولق

اصطلاحا: من أخوات «كاد» من أفعال الرّجاء، تعمل عمل «كان» تدخل على المبتدأ والخبر فترفع المبتدأ الذي خبره فعل مضارع مقرون بـ «أن» المصدريّة وجوبا، مثل: «اخلولق المطر أن ينهمر» . وقد تكون تامّة وذلك إذا أسندت إلى «أن» والفعل فتقول: «اخلولق أن ينهمر المطر» انظر: كاد وأخواتها.

أخوات ليس

تعدادها: تعدّ أخوات ليس: أربعة وتسمّى الأحرف المشبّهة بـ «ليس» وهي: «ما» ، «لا» ، «لات» ، «إن» .

عملها: كل أخوات «ليس» تعمل عملها، أي تدخل على المبتدأ والخبر فتبقي الأول مرفوعا على أنه اسمها، وتنصب الثّاني خبرا لها، مثل: «ما المعلم غاضبا» و «لا الكسلان محمودا» و «إن الخبر صحيحا» ، و «لات ساعة ندامة» .

شبهها بـ «ليس» : تشبه هذه الحروف الفعل النّاقص «ليس» من عدّة وجوه:

1 ـ في العمل، وهو النّسخ، أي: في دخولها على المبتدأ أو الخبر، وتغيير اسمها، وعلامة إعرابها، ومكان المبتدأ، لكنّها لا تغيّر علامة المبتدأ، ولا تدخل على المبتدأ الذي له حقّ الصّدارة، كأسماء الشّرط والاستفهام ولا على المبتدأ المضاف إلى ما له حقّ الصّدارة، ولا تدخل على المبتدأ الذي يجب حذفه، وخبره نعت مقطوع، ولا على كلمات لا تستعمل إلا مبتدأ في الأساليب الواردة عن أمثال العرب مثل: «لله درّ المعلم» ولا على ما التّعجّبيّة.

2 ـ في المعنى، «ليس» وأخواتها كلّها تفيد النّفي.

خلافها عن «ليس» : وتفترق «ليس» عن أخواتها بعدّة أمور منها:

1 ـ «ليس» هي فعل ماض ناقص، والمشبهات بها كلّها حروف.

2 ـ «ليس» هي من أخوات «كان» ، وتشبهها في الفعليّة والعمل دون المعنى، أما أخواتها فليست بأفعال، وكلّها لا يكون اسمها شبه جملة، لأن أصله مبتدأ، والمبتدأ لا يكون شبه جملة.

3 ـ «ليس» تعمل عمل كان مطلقا. أمّا أخواتها

(1) من الآية 69 من سورة الأنفال.