الاسم للجمع، فيكثر، نحو: «القعود» و «الفلوس» .

وعلى فعأل: ولم يجئ إلا اسما، نحو: «شمأل» (1) .

فأمّا «ضنأك» (2) فـ «فنعل» كـ «عنظب» ، (3) وليس بـ «فعأل» ، وإن كان في معنى «ضناك» ، لأنّ «فعألا» لم يثبت في الأسماء.

وقد يكون اللفظان في معنى واحد، والأصول مختلفة، نحو «سبط» و «سبطر» . فحمله على هذا أولى من إثبات بناء لم يستقّر في كلامهم.

وعلى فعنل: ولم يجئ إلا صفة، نحو: «عرند» (4) .

وعلى فعنلة ولم يجئ إلا اسما، نحو «جرنبة» .

وعلى فعلّة: ولم يجئ أيضا إلا اسما، وهو قليل، قالوا «تئفّة» (5) .

وعلى فعلّة: ولم يجئ إلا اسما، وهو قليل، نحو: «تلنّة» (6) .

وعلى فعلّة وهو قليل، نحو: «درجّة» (7) .

وعلى فعلّ وهو قليل فيهما. فالاسم نحو: «شربّة» (8) ، و «معدّ» . والصفة، نحو: «هبيّ» (9) .

وعلى فعلّ ويكون فيهما، فالاسم نحو: «جبنّ» (10) . والصفة نحو: «قمدّ» (11) و «عتلّ» .

وعلى فعلّ ويكون فيهما. فالاسم نحو: «فلزّ» (12) و «حبّر» (13) ، والصفة نحو: «طمرّ» .

وعلى فعلّ: ويكون فيهما، فالاسم نحو: «جدبّ» (14) و «مجنّ» . والصفة نحو: «خدبّ» (15) ، و «هجفّ» (16) .

فأما قولهم: «قدروئيّة» (17) فـ «فعلّة» ، وليس بـ «فعيلة» ، لأنّ ذلك بناء غير موجود.

وعلى فعلل ويكون فيهما. فالاسم نحو: «شربب» (18) ، والصفة نحو: «قعدد» (19) ، و «دخلل» (20) .

(1) الشمأل: ريح الشمال.

(2) الضنأك: الناقة العظيمة، الموثقة الخلق.

(3) العنظب: ذكر الجراد.

(4) العرند: الصلب الشديد.

(5) التئفّة الحين والأوان.

(6) التلنة: الحاجة.

(7) الدرجة: المرقاة التي يتوصل منها إلى سطح البيت.

(8) شربة: اسم موضع.

(9) الهبي: الصبي الصغير.

(10) الجبن: الجبن الذي يؤكل.

(11) القمد: الشديد الغليظ.

(12) الفلز: النحاس الأبيض.

(13) الحبر: صفرة الاسنان.

(14) الجدب: القحط.

(15) الخدب: الضخم الطويل.

(16) الهجف: الجافي الثقيل.

(17) الوئية: الواسعة.

(18) شربب: اسم واد.

(19) القعدد: الجبان اللئيم.

(20) دخلل الشيء: داخله.