الكلام، إلّا أن يكون مصدرا، أو يكسّر عليه الاسم للجمع، فيكثر، نحو: «القعود» و «الفلوس» .

وعلى فعال: ولم يجئ إلّا اسما، نحو: «شمأل» (1) .

فأمّا «ضنأك» (2) فـ «فنعل» كـ «عنظب» (3) وليس بـ: «فعأل» ، وإن كان في معنى «ضناك» ؛ لأنّ «فعألا» لم يثبت في الأسماء، وقد يكون اللفظان في معنى واحد، والأصول مختلفة، نحو «سبط» و «سبطر» ، فحمله على هذا أولى من إثبات بناء لم يستقرّ في كلامهم.

وعلى فعنل: ولم يجئ إلّا صفة، نحو: «عرند» (4) .

وعلى فعنلة: ولم يجئ إلّا اسما، نحو: «جرنبة» .

وعلى فعلّة: ولم يجئ أيضا إلّا اسما، وهو قليل، قالوا: «تئفّة» (5) .

وعلى فعلّة: ولم يجئ إلّا اسما، وهو قليل، نحو: «تلنّة» (6) .

وعلى فعلّة: وهو قليل، نحو: «درجّة» (7) .

وعلى فعلّ: وهو قليل فيهما، فالاسم نحو: «شربّة» (8) و «معدّ» ، والصفة نحو: «هبيّ» (9) .

وعلى فعلّ: ويكون فيهما، فالاسم نحو: «جبنّ» (10) ، والصفة نحو: «قمدّ» (11) و «عتلّ» .

(1) الشمأل: ريح الشمال، لسان العرب، مادة (شمأل) .

(2) الضنأك: الناقة العظيمة، لسان العرب، مادة (ضنك) .

(3) العنظب: ذكر الجراد، لسان العرب لابن منظور، مادة (عنظب) .

(4) العرند: الصلب الشديد، لسان العرب، مادة (عرند) .

(5) التئفة: الحين والأوان، لسان العرب، مادة (تأف) .

(6) التلنة: الحاجة، لسان العرب، مادة (تلن) .

(7) الدرجة: المرقاة التي يتوصل منها إلى سطح البيت، لسان العرب، (درج) .

(8) شربة: اسم موضع.

(9) الهبي: الصبي الصغير، لسان العرب، مادة (هبا) .

(10) الجبن: الجبن الذي يؤكل، تاج العروس، ماد (جبن) .

(11) القمد: الشديد الغليظ، لسان العرب، مادة (قمد) .