وعلى فعلّ: ويكون فيهما، فالاسم نحو «فلزّ» (1) و «حبرّ» (2) ، والصفة نحو «طمرّ» .

وعلى فعلّ: ويكون فيهما، فالاسم نحو: «جدبّ» (3) و «مجنّ» ، والصفة نحو: «خدبّ» (4) و «هجفّ» (5) .

فأما قولهم: «قدر وئيّة» (6) فـ: «فعلّة» ، وليس بـ: «فعيلة» ؛ لأنّ ذلك بناء غير موجود.

وعلى فعلل: ويكون فيهما، فالاسم نحو: «شربب» (7) ، والصفة نحو: «قعدد» (8) و «دخلل» (9) .

وعلى فعلل: ولم يجئ إلّا اسما، نحو: «قردد» (10) و «مهدد» (11) .

وعلى فعلل: ولم يجئ إلّا صفة، وهو قليل، قالوا: «رماد رمدد» (12) .

وعلى فعلل: ويكون فيهما. فالاسم «عندد» (13) ، والصفة «قعدد» و «دخلل» .

فأمّا قولهم «رماد رمدد» فينبغي أن يكون مما فتح تخفيفا؛ لأنهم قالوا «رمدد» فيكون كـ «برقع» ؛ لأنّ الأصل «برقع» بضمّ القاف، لكنه فتح تخفيفا، وقد تقدّم ذلك. وإنما لم يثبت بهذا «فعلل» ؛ لأنه لا يحفظ إلّا فيما سمع فيه «فعلل» بالكسر، ولو كان بناء أصل لجاء حيث لم يجئ معه «فعلل» ، وهو مع ذلك قليل.

وإذا لحقت بعد اللام يكون:

(1) الفلز: النحاس الأبيض، لسان العرب، مادة (فلز) .

(2) الحبر: صفرة الأسنان، لسان العرب، مادة (حبر) .

(3) الجدب: القحط، لسان العرب، مادة (جدب) .

(4) الخدب: الضخم الطويل، لسان العرب، مادة (خدب) .

(5) الهجف: الجافي الثقيل، لسان العرب، مادة (هجف) .

(6) الوئية: الواسعة، لسان العرب، مادة (وأي) .

(7) شربب: اسم واد.

(8) العقدد: الجبان اللئيم، لسان العرب، مادة (قعد) .

(9) دخلل: دخلل الشيء: داخله، لسان العرب، مادة (دخل) .

(10) القردد: الوجه، لسان العرب لابن منظور، مادة (قرد) .

(11) مهدد: من أسماء النساء.

(12) الرمدد: الكثير الدقيق جدا، لسان العرب، مادة (رمد) .

(13) العندد: الحيلة، الصحاح في اللغة للجوهري، مادة (عند) .