تلحظ أن الناذرين اسم فاعل معرف بالأداة، وهو مثنى، ثبتت فيه النون؛ ولذلك نصب معموله (دم) .

2 ـ أن يكون الجزء الأول ـ وهو الصفة المشتقة ـ مجموعا جمع مذكر سالما، نحو: الراكبو أفراسهم مقبلون، أو: الراكبو الأفراس ... ، أو: الراكبو أفراس ... أفراس الأصدقاء.

وتلحظ حذف النون منه للإضافة.

ومنه قول الشاعر:

ليس الأخلّاء بالمصغى مسامعهم ... إلى الوشاة ولو كانوا ذوى رحم (1)

(المصغى) اسم فاعل جمع مذكر سالم معرف بالألف واللام، حذفت منه النون؛ لأنه مضاف إلى معموله (مسامع) .

ملحوظة:

الموضعان السابقان يعبر عنهما بالفكرة:

أن تكون الصفة المشتقة العاملة معربة بالحروف، وهو المثنى، وجمع المذكر السالم.

3 ـ أن يكون الجزء الثانى من الإضافة ـ وهو المعمول ـ معرفا بالأداة.

نحو: الراكب الفرس مقبل. الراكبات الأفراس مقبلات. الركاب الأفراس مقبلون.

(الراكب) اسم فاعل معرف بالأداة، ومعموله (الفرس) معرف بالأداة، فجاز إضافته إليه.

ومنه قول الفرزدق:

أبأنا بها قتلى وما في دمائها ... شفاء وهنّ الشّافيات الحوائم (2)

(1) شرح التسهيل 3 ـ 85 / العينى 3 ـ 394.

(بالمصغى) الباء: حرف جر زائد مؤكد. المصغى: خبر ليس منصوب محلا، مجرور لفظا. (ذوى) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء.

(2) شرح التسهيل 3 ـ 85 / العينى 3 ـ 389 / الصبان على الأشمونى 2 ـ 245. ـ باء بها: قتل بها. الحوائم: جمع حائمة، وهى العطشى التى تحوم حول الماء. هن: المقصود السيوف.