ومنه قول خرنق بنت هفان، من بنى قيس بن ثعلبة:

لا يبعدن قومى الذين همو ... سمّ العداة وآفة الجزر ...

النازلون بكلّ معترك ... والطيبون معاقد الأزر (1)

الصفة المشبهة (الطيبون) معرفة بأل، ومثبت فيها النون؛ لذا فقد جاء معمولها (معاقد) منصوبا، وذلك على التشبيه بالمفعول به.

والأخرى: أن تحذف النون، وحينئذ يجرّ المعمول، نحو: هم الطيّبو أخبار، وهما الكاتبا درس.

ثانيا: صوغ الصفة المشبهة على وزن فاعل إذا أريد بها الاستقبال، أو الحدوث:

الصفة المشبهة يكون زمنها للحال؛ ليراد بها الثبوت، ويستمر زمنها، ولا تقتصر على زمن ماض أو حاضر أو مستقبل، وإنما تشمل الثلاثة مجتمعة، مع دلالتها على ثبوت الحال.

تقول: ميّت، وسيّد، وشريف، وضيق، ... فتكون صفات مشبهة؛ لأنها دالة على الثبوت.

فإذا قصدت بمعانيها الاستقبال فإنك تصوغها على وزن (فاعل) (2) ، فتقول: مائت، لمن لم يمت، وإنما (ميّت) تقال لمن قد مات.

وتقول: (سيّد) لمن هو سيّد قومه أثناء كلامك، فإذا أخبرت أنه سيسودهم قلت: هو سائد قومه.

وعلى هذا قراءة ابن محيصن وابن أبى عبلة واليمانى قوله تعالى: (إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ) [الزمر: 30] .

(1) الكتاب 1 ـ 202 / ابن الشجرى 1 ـ 344 / شرح التسهيل 3 ـ 98 / شرح ابن الناظم 452 / العينى 3 ـ 602. لا يبعدن: لا يهلكن. الجزر: جمع جزور. معترك: موضع ازدحام القوم للحرب. الأزر: جمع إزار، ما يستر النصف الأسفل من البدن.

(2) شرح التسهيل 3 ـ 103.