فهرس الكتاب
(كَلَّا إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى) (1) [العلق: 6] . (كلا) حرف ردع وزجر مبنى لا محل له من الإعراب، وهو غير مؤثر إعرابيا.
(إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) [النحل: 28] ، (بلى) حرف جواب مبنى لا محل له من الإعراب وهو غير مؤثر نحويا.
(أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ) [السجدة: 10] . الهمزة حرف استفهام مبنى، لا محل له من الإعراب. (إن) حرف توكيد ونصب مبنى لا محل له من الإعراب. و (نا) ضمير المتكلمين مبنى في محل نصب، اسم إن.
وقد يكون الابتداء بالعطف على ما هو ابتداء، نحو: (كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ(9) وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحافِظِينَ) (2) [الانفطار: 10] . وقد يكون الواو في هذا الموضع للحال، فتكون في أوّل الجملة الحالية.
2 ـ أن تقع جوابا للقسم:
نحو قوله تعالى: (حم(1) وَالْكِتابِ الْمُبِينِ) (3) (إِنَّا جَعَلْناهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ
(1) (إنا) إن: حرف توكيد ونصب مبنى لا محل له من الإعراب. وضمير المتكلمين مبنى في محل نصب، اسم إن. (أنزلناه) أنزل: فعل ماض مبنى على السكون. وضمير المتكلمين مبنى في محل رفع، فاعل.
وضمير الغائب الهاء مبنى في محل نصب، مفعول به. والجملة الفعلية في محل رفع، خبر إن. (فى ليلة) جار ومجرور، وشبه الجملة متعلقة بالإنزال. وليلة مضاف و (القدر) مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة.
(2) (كلا) حرف ردع وزجر مبنى لا محل له من الإعراب. (إن) حرف توكيد ونصب مبنى لا محل له من الإعراب. (الإنسان) اسم إن منصوب، وعلامة نصبه الفتحة. (ليطغى) اللام لام الابتداء أو التوكيد أو اللام المزحلقة حرف مبنى لا محل له من الإعراب. يطغى: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر، والفاعل ضمير مستتر تقديره: هو. والجملة الفعلية في محل رفع، خبر إن.
(3) (كلا) حرف ردع وزجر مبنى لا محل له من الإعراب. (بل) حرف إضراب مبنى لا محل له من الإعراب. (تكذبون) فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع، فاعل. (بالدين) جار ومجرور، وشبه الجملة متعلقة بالتكذيب. (وإن) الواو: حرف عطف مبنى لا محل له. إن. حرف توكيد ونصب مبنى لا محل له. (عليكم) جار ومجرور مبنيان، وشبه الجملة في محل رفع، خبر إن مقدم. (لحافظين) اللام: حرف ابتداء للتوكيد مبنى لا محل له. حافظين: اسم إن مؤخر منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنه جمع مذكر سالم.