ـ بعد النهى، قوله تعالى: (وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ) [الأنعام: 141] .

(وَلا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ) (1) [الأنعام: 142] .

(لا تَحْزَنْ إِنَّ اللهَ مَعَنا) [التوبة: 40] .

(وَلا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللهِ إِنَّهُ لا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكافِرُونَ) (2) [يوسف: 87] .

(وَلا تَقْرَبُوا الزِّنى إِنَّهُ كانَ فاحِشَةً وَساءَ سَبِيلًا) (3) [الإسراء: 32] .

(يا أَبَتِ لا تَعْبُدِ الشَّيْطانَ إِنَّ الشَّيْطانَ كانَ لِلرَّحْمنِ عَصِيًّا) (4) [مريم: 44] .

(وَلا تُخاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ) [المؤمنون: 27] .

(وَلا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطانُ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ) (5) [الزخرف: 62] .

(1) (خطوات) مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الكسرة؛ لأنه جمع مؤنث سالم. (لكم) جار ومجرور مبنيان، وشبه الجملة متعلقة بالعداوة.

(2) (القوم) فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة. والجملة الفعلية (ييأس القوم) جملة فعلية في محل رفع، خبر إن. (الكافرون) نعت للقوم مرفوع، وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.

(3) (لا) حرف نهى مبنى، لا محل له من الإعراب. (تقربوا) فعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون، وواو الجماعة ضمير مبنى، لا محل له من الإعراب. (الزنى) مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة، منع من ظهورها التعذر. (إنه) إن حرف توكيد ونصب مبنى، لا محل له من الإعراب.

وضمير الغائب الهاء مبنى في محل نصب، اسم إن. (كان) فعل ماض ناقص ناسخ مبنى على الفتح.

واسمه ضمير مستتر تقديره: هو. (فاحشة) خبر كان منصوب، وعلامة نصبه الفتحة. وجملة كان مع معموليها في محل رفع، خبر إن. (وساء) الواو: حرف عطف مبنى، لا محل له من الإعراب. ساء: فعل ماض مبنى على الفتح، وفاعله ضمير مستتر تقديره: هو، والجملة الفعلية في محل رفع بالعطف على خبر إن. (سبيلا) تمييز منصوب، وعلامة نصبه الفتحة.

(4) جملة (كان عصيا) فى محل رفع، خبر إن. شبه جملة (للرحمن) متعلقة بعصى.

(5) (لا) حرف نهى مبنى، لا محل له من الإعراب. (يصدنكم) يصد: فعل مضارع مبنى على الفتح في محل جزم. والنون: حرف توكيد مبنى لا محل له من الإعراب. وضمير المخاطبين: كم مبنى في محل نصب، مفعول به. (الشيطان) فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة. (إنه) إن: حرف توكيد ونصب