وقوله: (يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ) [الأعراف: 46] . (كلا) مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة.

ب ـ قد يكون ضميرا بارزا منفصلا أو متصلا، نحو: (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) [الفاتحة: 4] ، (إياك) فى الموضعين ضمير منفصل مبنى في محل نصب، مفعول به مقدم.

ومنه: المتّقى ربّه يخشاه، (هاء الغائب) ضمير مبنى في محل نصب، مفعول به.

ليتكم تركتمونى أختاره فأشكركم. ياء المتكلم، وهاء الغائب و (كم) المخاطبين فى (أشكركم) ضمائر متصلة في محل نصب، مفعول به.

تنبيهات:

أ ـ (إياه، إياك، إياى) وما يتفرّع من هذه الضمائر المنفصلة (اثنا عشر ضميرا) تكون في محلّ نصب، مفعول به مقدم دائما. ما لم تكن مؤكّدة.

ب ـ (الهاء والكاف والياء) وما يتفرع من هذه الضمائر المتصلة (اثنا عشر ضميرا) حال اتصالها بالأفعال تكون في محل نصب، مفعول به دائما. عدا ضمير المتكلمين (نا) فإنه إذا اتصل بالفعل الماضى المبنى على الفتح فإنه يكون مفعولا به، وإذا كان مبنيا على السكون فإنه يكون في محل رفع فاعل.

ولتلحظ ما يأتى من أمثلة:

ـ أقدرك لأنك تحترمنى، وتحب عملك، وتتقنه.

ـ أودّ أن أفهمكما ما أقوله.

موقع الحال من الرياح، أو من فاعل يرسل. (بين) ظرف مكان منصوب، وعلامة نصبه الفتحة متعلق بالإرسال أو بالبشارة، وهو مضاف، و (يدى) مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الياء لأنه مثنى، وهو مضاف، و (رحمته) مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة، وهو مضاف، وضمير الغائب مبنى في محل جر، مضاف إليه.