ومنه قوله تعالى: (فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ ما ذا أَرادَ اللهُ بِهذا مَثَلًا) (1) [البقرة: 26] .

أما دخول الفاء غير اللازم فإنه يكون فيما إذا كان المبتدأ اسما موصولا أو نكرة موصوفة بشرط: ـ أن يكون المبتدأ متضمنا معنى الشرط.

ـ أن تكون صلة الموصول أو صفة النكرة فعلا أو ما فيه معنى الفعل، كأن تكون جملة فعلية، أو شبه جملة.

ـ أن يكون فيهما إبهام وشيوع.

ويكون ذلك فيما إذا كان المبتدأ على المبنى الآتى:

أ ـ أن يكون بلفظ (الذى) وما يتصرف منه: حيث الاسم الموصول فيه معنى العموم كما أن فيه معنى الشرط والجزاء، ومن ذلك قوله تعالى: (الَّذِينَ يُنْفِقُونَ

(1) (أما) حرف ضمن معنى الشرط والتنويع والتفصيل، مبنى لا محل له من الإعراب. (الذين) اسم موصول مبنى في محل رفع، مبتدأ. (آمنوا) فعل ماض مبنى على الضم، وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع فاعل، والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. (فيعلمون) الفاء حرف جواب وجزاء مبنى لا محل له من الإعراب. يعلمون: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، وواو الجماعة ضمير مبنى في محل رفع، فاعل. والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدإ. (أنه) أن: حرف توكيد ونصب مبنى لا محل له من الإعراب. وضمير الغائب مبنى في محل نصب اسم أن: (الحق) خبر أن مرفوع، وعلامة رفعه الضمة. والمصدر المؤول سدّ مسدّ مفعولى يعلم. (من ربهم) من: حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب. رب: اسم مجرور بعد من، وعلامة جره الكسرة، وهو مضاف وضمير الغائبين مبنى في محل جر، مضاف إليه. وشبه الجملة في محل نصب، حال من الحق.

إعراب (أما الذين كفروا فيقولون) مثل إعراب (أما الذين آمنوا فيعلمون) (ما ذا أراد الله) ما: اسم استفهام مبنى في محل رفع، مبتدأ. ذا: اسم موصول مبنى في محل رفع، خبر. أراد: فعل ماض مبنى على الفتح. الله: لفظ الجلالة فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة. والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. وفيها وجه إعرابى آخر هو: ما ذا: اسم استفهام مبنى في محل نصب، مفعول به مقدم لأراد. والجملة الاستفهامية في محل نصب، مقول القول. (بهذا) الباء: حرف جر مبنى لا محل له من الإعراب. هذا: اسم إشارة مبنى في محل جر بالباء. وشبه الجملة متعلقة بالإرادة. (مثلا) تمييز منصوب، وعلامة نصبه الفتحة، وهو تمييز لاسم الإشارة، وقد يكون منصوبا على الحالية من اسم الإشارة وفيه معنى الفعل. أو من لفظ الجلالة، والمعنى: متمثلا بذلك.