من سواحل الشام، وقدم مصر، وحدّث بها، وكتبت أنا عنه سنة أربع وتسعين ومائتين (1) .

ذكر من اسمه «أمية» :

102 ـ أميّة بن يزيد بن أبى عثمان بن عبد الله بن خالد بن أسيد: أخو عثمان، وخالد ابنى يزيد بن أبى عثمان. حدث عنه ابن لهيعة، ورشدين بن سعد. ذكر أنه من أهل مصر، ولم أكن عرفته، وهو ـ عندى ـ شامى سكن مصر. والله أعلم (2) .

ذكر من اسمه «إهاب» :

103 ـ إهاب بن مازن النّفوسى البربرىّ (3) : كان يكتب الحديث معنا، ويتفقّه على مذهب «مالك بن أنس» (4) . كتب عن أبى يزيد القراطيسى (5) بمصر، وطبقة بعده، وكان كثير الصمت والعزلة (6) ، وكان يحكى لنا عن ابن سحنون حكايات (7) . توفى ـ قديما، على ما بلغنى ـ بالمغرب قبل العشرين وثلاثمائة (8) .

ذكر من اسمه «أيوب» :

104 ـ أيوب بن إسحاق بن سافرى (9) : يكنى أبا سليمان. قدم مصر، وحدّث بها،

(1) الأنساب 4/ 226) (قال أبو سعيد بن يونس) .

(2) الإكمال 1/ 61 (قال ذلك ابن يونس) .

(3) السابق 1/ 398. وفى (الأنساب) 5/ 516: نفوسى بربرى. وفى (السابق) 5/ 515: بضم النون: بطن من بربر بلاد المغرب. ونقل رأيا آخر بفتح النون، وقال: قبيلة من البربر، سكنت جبال إفريقية.

(4) السابق 5/ 516 (صدّر الترجمة بقوله: قال أبو سعيد بن يونس في تاريخ مصر) .

(5) الإكمال 1/ 398 (سمع أبا يزيد القراطيسى) ، والأنساب 5/ 516.

(6) الأنساب (5/ 516) .

(7) الإكمال 1/ 398 (كتبت عنه حكايات، عن ابن سحنون) ، والأنساب 5/ 516.

(8) الإكمال 1/ 398 (قال ابن يونس: توفى بالمغرب) ، والأنساب 5/ 516.

(9) هذا هو نسبه الذي اكتفى ابن يونس بإيراده (ذكره الخطيب في تاريخ بغداد 7/ 10 بسنده المعروف إلى ابن يونس) . وزاد الخطيب في نسبه (إبراهيم بن إسحاق) ، وذكر أنه أخو (يحيى ابن إسحاق) . (السابق 7/ 9) . أما (سافرى) ، فضبطها السمعانى بالحروف فى (الأنساب) 3/ 199، وقال: هو اسم، لا نسبة. وأضاف السمعانى في ترجمته: أنه بغدادى، نزيل الرملة. يروى عن يعلى بن منصور الرازى، وزكريا بن عدىّ، ومعاوية بن عمرو، وغيرهم. وذكر ابن أبى حاتم: أنه كتب عنه بالرملة، وهو صدوق.