باب الشين

ذكر من اسمه «شبطون» :

248 ـ شبطون بن عبد الله (1) : من أهل طليطلة (2) . سمع من مالك بن أنس. وكان يسمع منه حتى مات. ولى قضاء طليطلة، وتوفى سنة اثنتى عشرة ومائتين (3) .

ذكر من اسمه «شبيب» :

249 ـ شبيب الأندلسى: روى عنه سعيد بن عفير في «الأخبار» (4) .

250 ـ شبيب بن سعيد الحبطىّ (5) : يكنى أبا سعيد. بصرى، قدم مصر للتجارة (6) .

مات بالبصرة سنة ست وثمانين ومائة (7) ، وله غرائب (8) .

(1) أضيف له لقب (الأنصارى) فى (الجذوة 1/ 371، وترتيب المدارك مجلد 1/ 509، والبغية 317) .

(2) ذكر ياقوت لها وجهين آخرين للضبط ـ إلى جانب الوارد بالمتن ـ (بضم الطاء الأولى، وفتح الثانية) : طليطلة، وبضم الطاءين، وفتح اللامين (طليطلة) . وقال: مدينة كبيرة ذات خصائص محمودة بالأندلس، يتصل عملها بعمل (وادى الحجارة) من أعمال الأندلس، وكانت قاعدة الملك بالأندلس، وموضع قرار القوطيين (لا القرطبيين، كما ورد) . (معجم البلدان 4/ 45) .

(3) تاريخ ابن الفرضى 1/ 235 (ذكره أبو سعيد) ، والجذوة 1/ 371 (ذكره محمد بن حارث الخشنى) ، والمدارك مج 1/ 509 (ذكره أبو سعيد) ، والبغية 317 (ذكره محمد بن حارث الخشنى) .

(4) تاريخ ابن الفرضى 1/ 235 (ط. الخانجى، ذكره أبو سعيد) ، والجذوة 1/ 372 (قاله أبو سعيد) ، والبغية 318 (شرحه) .

(5) قال ابن حجر في نسبه: (التميمى الحبطىّ البصرى) . (تهذيب التهذيب 4/ 269) . وضبط ابن حجر (الحبطى) بفتح المهملة، والموحدة فى (التقريب) 1/ 346. وذكر السمعانى فى (الأنساب) 2/ 169: أن (الحبطى) نسبة إلى (الحبطات) ، وهو بطن من تميم. وذكر أن (الحبط) بكسر الباء هو (الحارث بن عمرو بن تميم بن مرّة) ، وولده يقال لهم: الحبطات.

(6) تاريخ الإسلام 12/ 183 (قال ابن يونس) . وفى (تهذيب التهذيب) 4/ 269: كان يختلف في تجارة إلى مصر.

(7) تاريخ الإسلام 12/ 183 (ولم يذكر البصرة) ، وتهذيب التهذيب 4/ 269 (قال ابن يونس في تاريخ الغرباء) .

(8) تاريخ الإسلام 12/ 183. وأضاف ابن حجر فى (تهذيب التهذيب) 8/ 269 ـ 270: أنه