فى سعر الصرف. حملوا النقود معهم معبأة في أكياس، على حميرهم، وبعد أن غم عليهم ونسوا مصاريف السفر، انضموا إلىّ عندما شعروا أن جوال سفرى كان عامرا بالمؤن والتموينات، وحملونى وحدى مسألة مصروفات الطريق، عندما كنا نتوقف عند أكواخ القهوة. ومع ذلك كان هؤلاء الأرناءوط رفاقا طيبين، ولذلك لم تضع تلك المصروفات هباء.

عندما وصلت وادى محرم، ارتديت ملابس الإحرام، باعتبار أن هذه هى أول مرة أزور فيها مكة والكعبة، ملابس الإحرام مكونة من قطعتين من قماش الكتان الأبيض، أو قد تكون من الصوف أو القطن، إحداهما تلف حول العجز، والثانية توضع على الكتفين، بحيث يبقى جزء من الذراع الأيمن مكشوفا. يجب أن يتحرر الحاج من ملابسه المعتادة قبل ارتداء ملابس الإحرام. وأية قطعة من القماش يمكن أن تفى بالغرض، لكن الشرع يحتم أن تكون هذه القطعة من القماش غير مخيطة، وألا تكون من الحرير وخالية من الزينات بكل أنواعها، واللون الأبيض هو المفضل على سائر الألوان الأخرى. وقماش الكمبريت الهندى أبيض اللون هو المستخدم عادة في هذا الغرض، لكن الحجاج الأثرياء يستخدمون شيلانا من الكشمير الأبيض، بدلا من قماش الكمبريت الهندى، هذه الشيلان الهندية تكون أطرافها خالية من الورود التى تنقش عليه.

والرأس يظل حاسرا طوال أداء الفريضة، وليس مسموحا بحلق الرأس، حسب العرف الشرعى، إلا بعد التحلل من ملابس الإحرام. مشط القدم لا بد أن يكون مكشوفا، وتأسيسا على ذلك، فإن هؤلاء الذين يلبسون أحذية، يقطعون جزءا من الجلد العلوى للحذاء، أو يلبسون أحذية تصنع خصيصا لهذا الغرض، وهى من قبيل الأحذية التى يجلبها الحجاج الأتراك معهم من إسطنبول. وأنا مثل سائر الحجيج كنت أرتدى نعلة أثناء ارتدائى ملابس الإحرام.

كبر السن والمرض أعذار تبيح للحاج تغطية الرأس، لكن ذلك يجب التعويض عنه بتقديم الصدقات للفقراء. أشعة الشمس تتعب حاسرى الرءوس تعبا كثيرا، وعلى الرغم من أن الشرع يحرم أى شئ يكون له اتصال مباشر بالرأس، فإن الشرع لا يحرم