مريم أسلمته أمّه إلى الكتّاب ليتعلّم، فقال له المعلّم: قل (1) باسم الله. قال عيسى: وما باسم الله؟ فقال له المعلّم: ما أدري. قال: الباء: بهاء الله، والسين: سناء الله، والميم: مملكة الله» (2) [14] .

وسمعت أبا القاسم الحسن بن محمد يقول: سمعت أبا إسحاق بن ميثم بن محمد بن يزيد النسفي بمرو يقول: سمعت أبا عبد الله ختن أبي بكر الوراق يقول: سمعت أبا بكر محمد بن عمر الورّاق يقول في (بِسْمِ اللهِ) : إنها روضة من رياض الجنة لكل حرف منها تفسير على حدة:

فالباء على ستة أوجه:

بارئ خلقه من العرش الى الثرى، ببيان قوله:

(إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ) (3) .

بصير بعباده من العرش الى الثرى، بيانه: إنه على كل شيء بصير (4) .

باسط الرزق من العرش الى الثرى، بيانه: (اللهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ) (5) .

وباق بعد فناء خلقه من العرش إلى الثرى: بيانه: (كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ وَيَبْقى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ) (6) .

باعث الخلق بعد الموت للثواب والعقاب، بيانه: (وَأَنَّ اللهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ) (7) .

بارّ بالمؤمنين من العرش إلى الثرى، بيانه قوله: (إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ) (8) .

والسين على خمسة أوجه:

سميع لأصوات خلقه من العرش إلى الثرى، بيانه قوله تعالى: (أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْواهُمْ بَلى وَرُسُلُنا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ) (9) .

سيّد قد بلغ سؤدده من العرش إلى الثرى، بيانه: (اللهُ الصَّمَدُ) (10) .

سريع الحساب مع خلقه من العرش إلى الثرى، بيانه: (وَاللهُ سَرِيعُ الْحِسابِ) (11) .

سلم خلقه من ظلمه من العرش إلى الثرى، بيانه: (السَّلامُ الْمُؤْمِنُ) (12) .

(1) في المصدر: أكتب.

(2) جامع البيان للطبري: 1/ 81.

(3) سورة الطور: 28.

(4) سورة الملك: 19.

(5) سورة الرعد: 26.

(6) سورة الرّحمن: 26.

(7) سورة الحج: 7.

(8) سورة الطور: 28.

(9) سورة الزخرف: 88.

(10) سورة الإخلاص: 2.

(11) سورة البقرة: 202.

(12) سورة الحشر: 24.