عن ابن عباس: قوله: (أَوِ الْحَوايا) هو المبعر. وروى عن سعيد بن جبير وأبي صالح ومجاهد (1) ومقاتل بن حيان والسدي وقتادة وعطاء الخراساني نحو ذلك.

الوجه الثاني:

[8038] حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو أسامة عن جويبر عن الضحاك: (أَوِ الْحَوايا) قال: المباعر والمرابض.

[8039] أخبرنا أبو يزيد القراطيسي فيما كتب إليّ ثنا أصبغ ثنا ابن زيد، في قوله: (أَوِ الْحَوايا) قال: الحوايا المرابض التي تكون فيها الأمعاء، تكون وسطها، وهي بنات اللبن، وهي في كلام العرب تدعى المرابض.

الوجه الثالث:

[8040] أخبرنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري فيما كتب إليّ ثنا وهب بن جرير ثنا أبي عن علي بن الحكم عن الضحاك: أما قوله: (أَوِ الْحَوايا) فالبطون غير الثروب. وروى عن مقاتل بن حيان مثل ذلك، وخالفه عبيد بن سلمان عن الضحاك فقال: يعني بالثروب: غير البطون.

قوله: (أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ)

[8041] حدثنا أبو سعيد الأشج ثنا أبو معاوية عن ابن أبي خالد عن أبي صالح: (أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ) قال: الشحم، وروى عن السدي نحو ذلك، وقال: ما كان من شحم على عظم. وروى عن مقاتل بن حيان نحو ذلك.

[8042] حدثنا علي بن الحسين ثنا محمد بن العلاء ثنا أبو خالد عن جويبر عن الضحاك: (أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ) قال: ما ألزق بالعظم.

قوله تعالى: (ذلِكَ جَزَيْناهُمْ)

[8043] حدثنا محمد بن يحيي، أنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة: قوله: (ذلِكَ جَزَيْناهُمْ بِبَغْيِهِمْ) ، إنما حرم ذلك عليهم؛ عقوبة ببغيهم.

(1) التفسير 1/ 226.