قال أبو محمد: وكذا روى عن أبى وائل وأبى العالية ومجاهد وعطاء وقتادة والحسن والربيع بن أنس وعكرمة. ورى عن الحسن قول آخر.

الوجه الثاني:

[824] حدثنا الحسن بن أحمد ثنا إبراهيم بن عبد الله بن بشار حدثني سرور بن المغيرة عن عباد بن منصور عن الحسن: (بَلى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً) قال: السيئة الكبيرة من الكبائر. وروى عن السدى نحو ذلك.

قوله: (وَأَحاطَتْ بِهِ)

[825] حدثنا المنذر بن شاذان ثنا زكريا بن عدي، أنبأ ابن المبارك عن ابن جرير عن مجاهد: (وَأَحاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ) قال: بقلبه.

[826] حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ أبو غسان ثنا سلمة قال: قال محمد بن إسحاق: حدثني محمد بن أبى محمد عن سعيد بن جبير أو عكرمة عن ابن عباس: (وَأَحاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ) أي من عمل بمثل أعمالكم وكفر بمثل ما كفرتم به حتى يحيط كفره بماله من حسنة.

[827] حدثنا عبد الله بن إسماعيل البغدادي ثنا سريج بن يونس ثنا نحيى بن أبى بكير عن أبى بكر عياش عن يحيى بن أيوب عن أبي زرعة عن أبى هريرة ـ يعني قوله: (وَأَحاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ) قال: أحاط به شركه ـ قال أبو محمد: وروى في تفسير هذا الحرف ثلاثة أقاويل.

أحدها: ما تقدم وقد أتينا به. وكذا فسره أبو وائل، وعطاء والحسن في رواية عباد بن منصور.

الوجه الثاني:

[828] حدثنا أبو سعيد الأشج وأحمد بن سنان قالا: ثنا أبو نحيى الحماني ثنا الأعمش عن أبى رزين عن الربيع بن خثيم: (وَأَحاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ) قال: الذي يموت على خطاياه من قبل أن يتوب. والسياق لأحمد. قال: وروى عن السدى، وأبى رزين، والأعمش نحو ذلك.