[11235] حدثنا أبي، ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح، عن عامر بن حبيب، عن خالد بن مهران قوله: (إِلَّا ما شاءَ رَبُّكَ) قال: إنه في أهل التوحيد من أهل القبلة. وروى، عن مقاتل بن حيان قال: وقع الاستثناء على من في النار من أهل التوحيد حتى يخرجوا منها.

[11236] حدثنا أبي، ثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن الضحاك، بن مزاحم قوله: (إِلَّا ما شاءَ رَبُّكَ) يقول إلا ما مكثوا في النار حتى أدخلوا الجنة.

[11237] حدثنا أبي، ثنا هشام، ثنا بن خالد، ثنا شعيب بن إسحاق، ثنا ابن أبي عروبة، عن قتادة قوله: (فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيها زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا ما شاءَ رَبُّكَ) الله أعلم بتثنيته (1) على ما وقعت به.

[11238] حدثنا عبد الله بن سليمان، ثنا الحسين بن علي، ثنا عامر بن الفرات، عن أسباط، عن السدى (إِلَّا ما شاءَ رَبُّكَ) فإن هذه الآية يوم نزلت كانوا يطمعون في الخروج فنسختها قوله: (خالِدِينَ فِيها أَبَدًا) .

قوله تعالى: (إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِما يُرِيدُ)

[11239] ذكر، عن جعفر بن سليمان، عن الجريدي، سمعت أبا نضرة يقول ينتهي القرآن كله إلى هذه الآية (إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِما يُرِيدُ) .

قوله تعالى: (وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ)

[11240] حدثنا أبو زرعة، ثنا منجاب، ثنا بشر بن عمارة، عن ابي روق، عن الضحاك، عن ابن عباس قوله: (وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا) يعني بعد الشقاء الذي كانوا فيه

قوله تعالى: (خالِدِينَ فِيها ما دامَتِ السَّماواتُ وَالْأَرْضُ) قد تقدم تفسير هذين الحرفين.

[11241] حدثنا زكريا بن داود بن بكر حدثني محمد بن يحيي حدثني عبد الصمد بن مسعود بن عبد الله حدثني مبشر بن عبد الله، عن حسن بن الحسين، عن الحسن

(1) الدر (بمشيئة) 4/ 477.