زريع، عن سعيد، عن قتادة قوله: (إِنَّ الشَّيْطانَ لِلْإِنْسانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ) قال: عادوه، فإنه يحق على كل مسلم عداوته، وعداوته، أن تعاديه بطاعة الله.

قوله تعالى: (وَكَذلِكَ) آية 6

[11336] حدثنا أبو بكر بن أبى موسى، ثنا هارون بن حاتم، ثنا عبد الرحمن بن أبى حماد، ثنا أسباط، عن السدى، عن أبى مالك، قوله: (وَكَذلِكَ) يعني: هكذا.

قوله تعالى: (يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ)

[11337] حدثنا أبو زرعة، ثنا صفوان، ثنا الوليد، ثنا سعيد، عن قتادة قوله: (وَكَذلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ) قال: يصطفيك بتأويل الأحاديث. قال أبو محمد: ليس عند أبى الجماهر.

[11338] حدثنا أبى، ثنا هشام بن خالد، عن شعيب بن إسحاق، عن ابن أبى عروبة، عن قتادة: (اجْتَباهُ) : اصطفاه.

قوله تعالى: (وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ)

[11339] حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن ابن أبى نجيح، عن مجاهد (1) ، قوله: (مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ) قال: عبارة الرؤيا.

[11340] حدثنا أبى، ثنا هشام بن خالد، ثنا شعيب، ثنا ابن أبي عروبة، عن قتادة، قوله: (وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ) ففعل وعلمه من عبر الأحاديث، وهي: تأويل الأحاديث.

[11341] أخبرنا أبو يزيد القراطيسي، فيما كتب إلى، أنا أصبغ بن الفرج قال: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم يقول في قوله تعالى: (وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ) قال: تأويل الكلام: العلم والحكم، وكان يوسف أعبر الناس، وقرأ: (وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْناهُ حُكْمًا وَعِلْمًا) .

(1) التفسير 1/ 313.