قوله تعالى (وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ) آية 24

[13834] عن ابن عباس في قوله: (وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ) قال: ألهموا (1) .

[13835] عن أبى العالية في قوله: (وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ) قال: في الخصومة، إذ قالوا: الله مولانا ولا مولى لكم (2) .

[13856] عن إسماعيل بن أبى خالد (وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ) قال: الإخلاص (وَهُدُوا إِلى صِراطِ الْحَمِيدِ) قال: الإسلام (3) .

[13857] عن ابن زيد في قوله: (وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ) قال: لا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله الذي قال: (إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ) (4) .

قوله تعالى: (سَواءً الْعاكِفُ فِيهِ وَالْبادِ) آية 25

[13858] عن ابن عباس في قوله: (سَواءً) يعني شرعا واحدا (الْعاكِفُ فِيهِ) قال: أهل مكة في مكة أيام الحج (وَالْبادِ) قال: من كان في غير أهلها من يعتكف به من الآفاق، قال: هم في منازل مكة سواء، فينبغي لأهل مكة ان يوسعوا لهم حتي يقضوا مناسكهم (5) .

[13859] عن ابن عباس في الآية قال: البادي وأهل مكة سواء في المنزل والحرم (6) .

[13860] عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قول الله تعالى: (سَواءً الْعاكِفُ فِيهِ وَالْبادِ) قال: «سواء المقيم والذي يرحل» (7) .

[13861] عن ابن عباس في قوله: (سَواءً الْعاكِفُ فِيهِ وَالْبادِ) قال: ينزل أهل مكة وغيرهم في المسجد الحرام (8) .

قوله تعالى: (وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحادٍ بِظُلْمٍ)

[13862] عن ابن مسعود رفعه في قوله: (وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحادٍ بِظُلْمٍ) قال: لو أن رجلا هم فيه بإلحاد وهو بعدن أبين، لأذاقه الله تعالى عذابا أليما (9) .

(1) ـ (7) الدر 6/ 23 ـ 24.

(8) ـ (9) الدر 6/ 26 ـ 27.