كذا «تعلّم» ولغير الماض من ... سواهما اجعل كلّ ما له زكن (1)

تقدّم أنّ هذه الأفعال قسمان:

أحدهما: أفعال القلوب.

والثاني: أفعال التحويل.

فأما أفعال القلوب فتنقسم إلى: متصرفة وغير متصرفة. فالمتصرفة ما عدا: «هب وتعلّم» فيستعمل منها الماضي نحو «ظننت زيدا قائما» ، وغير الماضي ـ وهو المضارع نحو «أظنّ زيدا قائما» ، والأمر نحو: «ظنّ زيدا قائما» (2) ـ واسم الفاعل نحو: «أنا ظانّ زيدا قائما» ، واسم المفعول نحو «زيد مظنون أبوه قائما» ف «أبوه» : هو المفعول الأول، وارتفع لقيامه مقام الفاعل، و «قائما» : المفعول الثاني. والمصدر نحو: «عجبت من ظنّك زيدا قائما» (3) ـ ويثبت لها كلها من العمل وغيره ما ثبت للماضي.

وغير المتصرّف اثنان هما: «هب، وتعلّم بمعنى اعلم» فلا يستعمل منها إلا صيغة الأمر كقوله:

تعلّم شفاء النفس قهر عدوها ... فبالغ بلطف في التحيّل والمكر (4)

(1) كذا: الكاف حرف جر متعلق بمحذوف خبر مقدم، ذا: اسم إشارة في محل جر، تعلم (قصد لفظه) : مبتدأ مؤخر والمعنى، تعلم: لزم الأمر كذلك.

(2) ظنّ: فعل أمر مبنيّ على السكون وحرّك بالفتح للخفة، والفاعل: أنت، زيدا مفعول أول قائما: مفعول ثان.

(3) ظنك: الكاف: في محل جر بالإضافة من إضافة المصدر إلى فاعله، زيدا قائما: مفعولان للمصدر.

(4) مرّ الشاهد برقم (121) ص: (372) .