الإعراب: أتنتهون: الهمزة للاستفهام، تنتهون مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل. ولن: الواو حالية. لن حرف نفي ونصب. ينهى: مضارع منصوب بلن بفتحة مقدرة على الألف. ذوي: مفعول به مقدم منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وهو مضاف. شطط: مضاف إليه مجرور. كالطعن: الكاف اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل رفع فاعل ينهى مؤخر، وهو مضاف ـ الطعن: مضاف إليه مجرور. وجملة «لن ينهى ذوي شطط كالطعن» في محل نصب حال من فاعل «تنتهون» . يذهب: مضارع مرفوع. فيه: جار ومجرور متعلق بيذهب. الزيت: فاعل يذهب مرفوع والفتل: معطوف بالواو على الزيت ومرفوع مثله. وجملة «يذهب فيه الزيت» في محل نصب حال من الطعن.

الشاهد: في قوله: «ولن ينهى ذوي شطط كالطعن» حيث استعملت الكاف اسما بمعنى مثل وهو قليل.

(1) قائله: مزاحم بن الحارث العقيلي. والضمير في «غدت» عائد على القطاة في بيت سابق وضمير عليه عائد على الفرخ الذي أفرخته القطاة. الظمء ـ بوزن حمل ـ مدة الصبر عن الماء وهو ما بين الشربين. تصل: تصوّت من جوفها من شدة العطش. القيض: القشر الأعلى من البيض بزيزاء: الأرض الغليظة. مجهل: القفر الذي يجعله السائر لخلوه عن الأعلام التي يهدى بها.

المعنى: إن هذه القطاة بعد ما تمت مدة صبرها عن الماء طارت من فوق فرخها وهي تصوّت من جوفها لبعد عهدها بالماء وطارت أيضا عن بيضها في أرض غليظة

أي: غدت من فوقه، وقوله:

72 ـ ولقد أراني للرماح دريئة ... من عن يميني تارة وأمامي (1)

أي: من جانب يميني.

قفرة خالية من الأعلام التي يهتدى بها، وهي مع ذلك ترجع إلى محلها لا تخطاء الطريق.