المنادى المضاف الى ياء المتكلم

واجعل منادى صحّ إن يضف ليا ... كعبد عبدي عبد عبدا عبديا

إذا أضيف المنادى إلى ياء المتكلم: فإمّا أن يكون صحيحا، أو معتلا.

فإن كان معتلّا فحكمه كحكمه غير منادى، وقد سبق حكمه في المضاف إلى ياء المتكلم (1) .

وإن كان صحيحا جاز فيه خمسة أوجه:

أحدها: حذف الياء، والاستغناء بالكسرة، نحو «يا عبد» ، وهذا هو الأكثر (2) .

الثاني: إثبات الياء ساكنة، نحو «يا عبدي» وهو دون الأول في الكثرة.

الثالث: قلب الياء ألفا، وحذفها، والاستغناء عنها بالفتحة، نحو «يا عبد» (3)

(1) فإن ياء المتكلم معه واجبة الثبوت والفتح نحو «يا فتاي ويا قاضيّ» : فتاي: منادى مضاف منصوب بفتحة مقدرة على الألف للتعذر، قاضيّ: منادى مضاف منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها تعذرها مع سكون الإدغام، وياء المتكلم في كليهما ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

(2) يا عبد: منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة لياء المتكلم المحذوفة للتخفيف، والياء المحذوفة مضاف إليه.

(3) يا عبد: منادى مضاف منصوب بفتحة مقدرة على آخره منع من ظهورها فتحة مناسبة الألف المنقلبة عن ياء المتكلم والمحذوفة للتخفيف، والألف المنقلبة عن الياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.