واتفق أني امتدحته (1) بقصيدة في هذا القدوم، غير أني لم أنشده إياها، ولكن رغبة أدبية لمحبة إيمانية (2) ، وذهبت عني غير أبيات منها:

لمثلك أو (3) لا يرحل العيس راحل ... وما ذم في أن تحتويه المنازل ...

وفيك وإلا ضاع ما قال قائل ... فما أنت إلا البدر حاز (4) منازل (5) ...

لك الله من وافى بعهد عشيرة ... أبيت لها أن تعل (6) فيها الأسافل ...

طلبت لها ثأرا أبى الدهر بذله (7) ... لغيرك حتى روعته المناصل ...

وتمزيق درع الليل منك بغيبة ... لسمر (8) القنا والمجد بأسه ناحل / ...

سريت وقد سرّيت (9) من سرت نحوه (10) ... بهم حين لاحت (11) بالقبول القبائل

(1) في (ب) «وامتداحته» ، وهو خطأ.

(2) في (د) «ايمانه» .

(3) في (أ) ، (ج) «إذ» .

(4) في (ب) ، (د) «جاب» ، وفي (ج) أثبت الناسخ في المتن"حار»، وأشار على الحاشية اليسرى للمخطوط ص 345 أن في نسخة أخرى"جاب».

(5) في (ب) ، (د) «منازلا» . ورد البيتان في (د) :

«لمثلك أو لا يرحل العيس راحل ... وفيك والأوضاع ما قال قائل ...

فما أنت إلا البدر جاب منازلا ... وما ذم في أن تحتويه المنازل»

(6) بياض في (د) .

(7) ورد هذا الشطر في (د) «طلبت لها أثار البنى الدهر بذلة» ، وهو مضطرب لا معنى له.

(8) في (د) «كسمر» .

(9) في (ج) أثبت الناسخ ما أثبتناه، وأشار في الحاشية اليسرى للمخطوط ص 345 أن في نسخة أخرى «قد سررت» ، وفي (د) «سرت» .

(10) في (د) «لنحوه» .

(11) في (ب) ، (د) «لاقت» .