(668) وأما غير الظاهر: فمنه أن يتشابه المعنيان؛ كقول جرير [من الوافر] :

فلا يمنعك من أرب لحاهم ... سواء ذو العمامة والخمار

وقول أبى الطيب [من الوافر] :

ومن في كفّه منهم قناة ... كمن في كفّه منهم خضاب (1)

(670) ومنه: النقل؛ وهو: أن ينقل المعنى إلى معنى آخر؛ كقول البحترى [من الكامل]

سلبوا وأشرقت الدّماء عليهم ... محمرّة فكأنّهم لم يسلبوا (2)

وقول أبى الطيب [من الكامل] :

يبس النّجيع عليه وهو مجرّد ... من غمده فكأنّما هو مغمد (3)

(671) ومنه: أن يكون الثانى أشمل؛ كقول جرير [من الوافر] :

إذا غضبت عليك بنو تميم ... وجدت النّاس كلّهم غضابا (4)

وقول أبى نواس [من السريع] :

وليس على الله بمستنكر ... أن يجمع العالم في واحد (5)

(672) ومنه: القلب؛ وهو أن يكون معنى الثانى نقيض معنى الأوّل؛ كقول أبى الشّيص [من الكامل] :

(1) البيت للمتنبى في مدح بدر بن عمار، ديوانه 3/ 336.

(2) القناة: الرمح.

(3) البيت للبحترى، ديوانه 1/ 76، والإشارات ص 713.

(4) البيت للمتنبى من قصيدة يمدح فيها شجاع بن محمد الطائى، ديوانه 1/ 337، والإشارات ص 313. والنجيع: الدم.

(5) البيت لجرير من قصيدة يهجو فيها الراعى النميرى، ديوانه ص 78، والإشارات ص 313، وفى المتن (على) بدلا من (عليك) .

(6) البيت لأبى نواس من قصيدة يمدح فيها الفضل بن الربيع، ديوانه ص 146 والإشارات ص 314.