لفظا، أو محلّا، نحو: «زيدا علّمته» (1) و «هذا كافأت ابنه» (2) . ولا بدّ للاشتغال من ثلاثة أمور مجتمعة: مشغول، وهو العامل، ويسمّى أيضا «المشتغل» (وهو الفعل «علّمت» في المثال الأوّل، و «كافأت» في الثاني) ؛ و «مشغول به» ، وهو الضمير العائد على الاسم السابق مباشرة، أو اللفظ السببي الذي اتصل به ضمير يعود على الاسم المتقدّم (الهاء في «علمته» في المثال الأول، و «ابن» في المثال الثاني) ؛ و «مشغول عنه» ، وهو الاسم المتقدّم الذي كان في الأصل متأخّرا، مفعولا به حقيقيّا أو حكميّا، ثم تقدّم على عامله، وترك مكانه للضمير المباشر، أو للسببيّ، فانصرف العامل عن المفعول، واشتغل بما حلّ محلّه ( «زيدا» في المثال الأوّل، و «هذا» في المثال الثاني) .

2 ـ حكم الاسم السابق في الاشتغال: يجوز في الاسم السابق من ناحية الإعراب أمران ـ بشرط ألّا يوجد ما يحتّم أحدهما ممّا سنعرفه ـ أولهما رفعه، وإعرابه مبتدأ، والجملة بعده خبره، نحو: «زيد شاهدته» ، وثانيهما نصبه وإعرابه مفعولا به لفعل محذوف من لفظ الفعل المذكور ومعناه، نحو: «الطالب علّمته» (3) أو من معناه فقط، نحو: «المدرسة مررت بها» (4) . والإعراب الأوّل هو الأفضل لأنه يعفينا من التقدير.

والأسماء المتقدّمة في باب الاشتغال ثلاثة أقسام: قسم يجب نصبه، وقسم يجب رفعه، وقسم يجوز فيه الأمران، علما أنّ الاسم، إذا رفع، يخرج الأسلوب من باب «الاشتغال» بالمعنى النحويّ لهذه الكلمة.

أمّا الأسماء التي يجب نصبها، فهي التي تقع بعد أدوات لا يليها إلّا الفعل، كأدوات الشرط، والتحضيض، والعرض، والاستفهام (5) ، نحو: «إن فقيرا تصادفه، فأعنه» (6) ، و «هلّا وطنك تساعده» ، و «ألا

(1) «زيدا» مفعول به لفعل محذوف تقديره: علّمت، والأصل: علّمت زيدا علّمته. وجملة «علمته» تفسيريّة لا محل لها من الإعراب.

(2) «هذا» اسم إشارة مبنيّ على السكون في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره: «كافأت» ، والأصل: كافأت هذا كافأت ابنه، وجملة «كافأت ابنه» تفسيريّة لا محل لها من الإعراب.

(3) «الطالب» مفعول به لفعل محذوف، تقديره «علّمته» .

(4) «المدرسة» : مفعول به لفعل محذوف تقديره: «جاوزت» ، والأصل: جاوزت المدرسة مررت بها.

(5) إلّا الهمزة التي لا تختصّ بالأفعال، وإنما يجوز دخولها على الأسماء.

(6) برفع الفعل «تصادفه» ، لأنه ليس فعلا للشرط، فالشرط المجزوم هو الفعل المحذوف مع فاعله، والتقدير: ـ ـ إن تصادف فقيرا تصادفه فأعنه. وجملة «تصادفه» تفسيريّة لا محلّ لها من الإعراب.