والآخر من الأول هو الثاني الذي أخبر صلى الله عليه وسلم أنه خير القرون بعد قرنه، وأولى القرون بكل فضل بشهادة رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنه خير من كلّ قرن بعده، ثم ركب البحر بعد ذلك أيام سليمان بن عبد الملك إلى القسطنطينية، وكان الأمير بها في تلك السفن هبيرة الفزاري، وأمّا صقلية فإنها فتحت صدر أيام الأغالبة سنة 212، أيام قاد إليها السفن غازيا أسد بن الفرات القاضي صاحب أبي يوسف رحمه الله تعالى، وبها مات، وأما إقريطش فإنها فتحت بعد الثلاث والمائتين (1) افتتحها أبو حفص عمر بن شعيب المعروف بابن الغليظ، من أهل قرية بطروج من عمل فحص البلّوط المجاور لقرطبة من بلاد الأندلس، وكان من فلّ الرّبضيين، وتداولها بنوه بعده إلى أن كان آخرهم عبد العزيز بن شعيب الذي غنمها في أيام أرمانوس بن قسطنطين ملك الروم سنة 350، وكان أكثر المفتتحين لها أهل الأندلس.

وأما في قسم الأقاليم فإن قرطبة مسقط رؤوسنا، ومعقّ (2) تمائمنا، مع سرّ من رأى (3) في إقليم واحد، فلنا من الفهم والذكاء ما اقتضاه إقليمنا، وإن كانت الأنوار لا تأتينا إلّا مغربة عن مطالعها على الجزء المعمور، وذلك عند المحسنين للأحكام التي تدلّ عليها الكواكب ناقص من قوى دلائلها، فلها من ذلك على كلّ حال حظّ يفوق حظّ أكثر البلاد، بارتفاع أحد النّيّرين بها تسعين درجة، وذلك من أدلّة التمكّن في العلوم والنفاذ فيها عند من ذكرنا، وقد صدق ذلك الخبر، وأبانته التجربة، فكان أهلها من التمكّن في علوم القراءات والروايات وحفظ كثير من الفقه والبصر بالنحو والشعر واللغة والخبر والطب والحساب والنجوم بمكان رحب الفناء، واسع العطن، متنائي الأقطار، فسيح المجال، والذي نعاه علينا الكاتب المذكور لو كان كما ذكر لكنّا فيه شركاء لأكثر أمّهات الحواضر، وجلائل البلاد، ومتّسعات الأعمال، فهذه القيروان بلد المخاطب لنا، ما أذكر أني رأيت في أخبارها تأليفا غير «المعرب، عن أخبار المغرب» وحاشا تآليف (4) محمد بن يوسف الوراق، فإنه ألّف للمستنصر رحمه الله تعالى في «مسالك إفريقية وممالكها» ديوانا ضخما، وفي أخبار ملوكها وحروبهم والقائمين عليهم كتبا جمّة، وكذلك ألّف أيضا في أخبار تيهرت ووهران وتونس (5)

(1) في الجذوة: «بعد الثلاثين والمائتين» وفي معجم البلدان لياقوت الحموي «بعد سنة 250» .

(2) معق تمائمنا: أخذه من قول الشاعر:

بلاد بها عق الشباب تمائمي ... وأول أرض مس جلدي ترابها

(3) سرّ من رأى: سامراء.

(4) في ب: «تواليف» .

(5) في ب، ه: «وتنس» .