فمن مالك بن زيد بن كهلان: بطن همدان ـ بإسكان الميم ـ ابن مالك بن زيد بن أوسلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان، وهم أعظم قبائل اليمن.

ومن مالك أيضًا: الأزد وهو دَرْأُ بن الغوث بن نبت بن مالك.

ومنه: خثعم وبجيلة، ابنا [1] أنمار بن إراش أخي الأزد بن الغوث.

فالأزد بطن عظيم متّسع ذو شعوب كثيرة.

وخثعم وبجيلة بطون عديدة أيضًا.

ومن عريب بن زيد بن كهلان: طيّ، والأشعريّون، ومذحج، وبنو مرّة، وأربعتهم بنو أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان.

ومن بطون [2] مذحج، واسمه مالك بن أدد بن عنس [3] ـ بالنون ـ مراد [4] ، واسمه نخابر بن مذحج، وسعد العشيرة بن مذحج، وهو بطن عظيم لهم شعوب كثيرة، [منهم جعفى بن سعد العشيرة] [5] ، وزبيد بن صعب بن سعد العشيرة.

ومن بطون مذحج: النخع ورُها [6] ، ومَسْلَيَة، وبنو الحرث بن كعب.

فأمّا النخع فهو ابن عمرو بن عُلَة بن جَلْد [7] بن مذحج.

فأمّا مَسْلَيَة فهو ابن عامر بن عمر بن علة بن جلد بن مذحج.

وأمّا رُها فهو ابن مُنْيَة بن حرب بن علة بن مذحج.

وأمّا بنو الحارث، فأبوهم الحارث بن كعب بن علة المذكور.

وقد [8] ذكرنا فيما تقدّم من الكتابين [9] هذه البطون كلّها، والغرض هنا إنّما هو ذكر بني مرّة بن أدد، إخوة طيء ومذحج، / والأشعريّين [10] ، فإنّهم 3 أ أصل

(1) في أ: أبناء

(2) في أ: بطن

(3) في أ: بن هنس

(4) في ب: ومراد

(5) ما بين الحاصرتين ساقط من أ

(6) في أ: وزها

(7) في أ: خلد

(8) في ب: فقد

(9) يعني كتاب الخبر عن البشر، وكتاب إمتاع الأسماع.

(10) في ب: الأشعريين، بإسقاط الواو