... ... زَوامِلُ لِلإَشعارِ لا عِلمَ عِندَهُم بِجَيِّدِها إِلّا كَعِلمِ الأَباعِرِ

... ... لَعَمرُكَ ما يَدري البَعيرُ إِذا غَدا بِأَوساقِهِ أَو راحَ ما في الغَرائِرِ

وفي اشتمال الشعر على الفاخر ، وقول ابن الرومي أنشدنيه / أبو الحسين بن حاجب 4 ب النعمان ، قال: أنشدني أبو عثمان الناجم ، قال: أنشدني علي بن العباس لنفسه:

يا عائب الشِّعر؛ مهلا فعيبُكَ الشِّعرَ عَيْبُ! [1]

الشِّعرُ كالشَّعْرِ فيه مَع الشَّبيبةِ شيبُ!

وأنا أقدِّم شذورا سمعتها من الأستاذ الرئيس ، أدام الله علوَّه في نقد الشعر ، تدلّ على ما بعدها ، وتبني عمَّا قبلها ، وأين مَنْ يفهم هذه الإشارة ، ويعلم ما وراءها من النُّكت الدَّالة ، أنشدت يوما بحضرته كلمة أبي تمام [2] التي أولها:

شَهِدتُ لَقَد أَقوَت مَغانيكُمُ بَعدي وَمَحَّت كَما مَحَّت وَشائِعُ مِن بُردِ

حتى انتهيت إلى قوله:

كَريمٌ مَتى أَمدَحهُ أَمدَحهُ وَالوَرى مَعي وَمَتى ما لُمتُهُ لُمتُهُ وَحدي

فقال: هل تعرف في هذا البيت عيبا ، فقلت: بَلى ، قابل المدح باللوم ، فلم يوفِّ التطبيق حظه ، إذ حقّ المدح أنْ يُقابل بالهجو والذم ، على أنه قد رُوي: ومتى ما لمته لمتُه وحدي ، فقال أيّده الله: غير هذا أردت ، قلت: ما أعرف ، قال: أحد ما يحتاج / إليه في الشعر 5أ سلامة حروف اللفظ من الثقل ، وهو التكرير في: أمدحه أمدحه ، مع الجمع بين الحاء والهاء مرتين ، وهما من حروف الحلق ، خارج عن حدّ الاعتدال ، نافر كل النفار ، فقلت: هذا مما لا يدركه ، ولا يعلمه إلاّ مَنْ انقادت وجوه العلم له ، وأنهضها إلى ذُراها طبعه .

... وكنا يوما نتذاكر في مجلسه أعلاه الله ، فجرى ذكر قول الشاعر:

أعاتبكم يا أم عمرو لحبكم ... ألا إنما 0000 مَنْ لا يعاتب

(1) من المجتث ، و البيتان في محاضرات الأدباء ، ص 254 ( م ) .

(2) من الطويل ، ديوانه ، ص 120