فقلت هو كما قال سيدنا ؛ لأن البيت من الخفيف ، وفيه زيادة سبب ، فقال: ننشده: جعل الله الخلد منه جزاء ، ثم ابتدأ يذكر سقطات البحتري ، وعَدَّ ما حِرْتُ فيه ، وعجزت عن حصره وحفظه ، وجعل يذكر إلى أن أنشد قصيدته التي أولها:

مَتى تَسأَلي عَن عَهدِهِ تَجِديهِ [1]

إلى أن ذكر قوله:

... ... أَبا غالِبٍ بِالجودِ تَذكُرُ واجِبي إِذا ما عنى الباخِلينَ نَسيهِ [2] ...

فإنّ قوله نَسيه مختل الإعراب ، بعيد من الصواب ، وذكر من قصيدته التي افتتاحها:

عَذيرُي مِن نَأيٍ غَدًا وَبِعادِ [3]

ركاكة ، قوله:

... ... عَلى بابِ قِنَّسرينَ وَاللَيلُ لاطِخٌ جَوانِبَهُ مِن ظُلمَةٍ بِمِدادِ [4]

وأنشد من قصيدته في إسحاق بن كنداج:

... ... وُجوهُ حُسّادِكَ مُسوَدَّةٌ أَم صُبِغَت بَعدِيَ بِالزاجِ [5]

فإن هذين التشبيهين غير رائعين ، ولا بارعين ، وقال في أثناء هذا المجلس: ما علمت أنَّ في طبع البحتري تكلّفا / إلى أن قرأت قصيدته في صفة الديوان: 6ب

صُنتُ نَفسي عَمّا يُدَنِّسُ نَفسي [6]

وسمعته أيده الله يُنْشِد أبيات أبي تمام التي أولها:

(1) صدر بيت من الطويل ، وتمامه: مَتى تَسأَلي عَن عَهدِهِ تَجِديهِ مَلِيًّا بِوَصلِ الحَبلِ لَم تَصِليهِ

ديوان البحتري 1/223 .

(2) ديوان البحتري 1/224 ، والرواية فيه: أَبو غالِبٍ بِالجودِ يَذكُرُ واجِبي إِذا ما غَبِيُّ الباخِلينَ نَسيهِ

(3) صدر بيت من الطويل ، وروايته في ديوان البحتري 1/362: عَذيرُكَ مِن نَأيٍ غَدًا وَبِعادِ وَسَيرِ مُحِبٍّ لا يَسيرُ بِزادِ

(4) من الطويل ، ديوان البحتري 1/362

(5) من السريع ، ديوانه ( م ) . ولم أجده في المطبوع من نسخة دار الكتب

(6) صدر بيت من الخفيف ، ديوان البحتري 1/160 ، وتمامه: صُنتُ نَفسي عَمّا يُدَنِّسُ نَفسي وَتَرَفَّعتُ عَن جَدا كُلِّ جِبسِ