البعث، فقال: [مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا] الآية [1] وقال هنا: [ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا] [2] وفي الكهف [ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا] [3] بزيادة جهنم؛ اكتفاء هنا بالإشارة، ولتقدم ذكر جهنم، وهي وإن تقدمت في الكهف، لم يكتف بالإشارة، بل جمع بينها وبين العبارة؛ لاقتران الوعيد بالوعد بالجنات في قوله: [إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا] ليكون الوعد والوعيد ظاهرين للمستمعين.

قوله: [وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَى بَعْضٍ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا] (55) .

إن قلت: لم خصّ داود بالذكر؟

قلت: لأنه اجتمع له ما لم يجتمع لغيره من الأنبياء، وهو الرسالة والكتابة، والخطابة، والخلافة، والملك، والقضاء في زمن واحد، قال تعالى: [وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ] الآية [4] ، وقال: [يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ] الآية [5] .

إن قلت: لِمَ نكّر الزبور هنا، وعرفه في قوله: [وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ] [6] ؟ قلت: يجوز أن يكون الزبور من الأعلام التي تُستعمل بأل وبدونها كالعباس والفضل، ونكره هنا بفي، أتيناه بعض الزبر، وهي الكتب، أو أراد به ما فيه ذكر النبي صلى الله عليه وسلم من الزبور، فسمى بعض الزبور زبورا، كما سمى بعض القرآن قرآنا في قوله تعالى: [وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ] [7] .

قوله: [قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ] (56) .

قاله هنا بالضمير؛ لقرب مرجعه، وهو الرب في قوله: [وَرَبُّكَ أَعْلَمُ] [8] ، وقال في سبأ [قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ] [9] بالاسم الظاهر؛ لبعد

(1) الآية في الإسراء: وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِهِ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا (97)

(2) الإسراء 98

(3) الكهف 106

(4) الآية في ص: وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ (20)

(5) الآية في ص: يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ (26)

(6) الأنبياء 105

(7) الإسراء 106

(8) الإسراء 55

(9) سبأ 22