عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لم يكذب إبراهيم عليه السلام إلا ثلاث كذبات1 ثنتين منهن في ذات الله عز وجل، قوله: {إِنِّي سَقِيمٌ} ، وقوله: {بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا} . قال: بينا هو ذات يوم وسارة إذا أتى على جبار من الجبابرة، فقيل له: إن ههنا رجلًا معه امرأة من أحسن الناس، فأرسل إليه، فسأله عنها: فقال: من هذه؟ قال: أختي ..."2.

ففي هذا الحديث حصر لكذبات إبراهيم عليه السلام، وإشارة إلى أنها أعظم ما صدر منه عليه السلام3، ولم يجعل من ضمنها قوله: {هَذَا رَبِّي} 4، فدل ذلك على أن هذا القول لم يصدر من خليل الرحمن كذبًا. ثم إن إبراهيم عليه السلام قد اشتهر عنه ذكر آلهتهم بسوء، كما أخبر الله عن ذلك بقوله: {سَمِعْنَا فَتىً يَذْكُرُهُمْ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ} ، وعلى هذا فلا فائدة في التورية هنا.

الثاني: أن قوله: {هَذَا رَبِّي} معناه هذا ربي في زعمكم واعتقادكم، وهذا الإضمار معروف في العربية، قال تعالى: {وَانْظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا} 5، وقال: {وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ أَيْنَ شُرَكَائِي} 6، أي: في زعمكم واعتقادكم7.

1 إنما أطلق عليه أنها"كذبات"لكونه قال قولًا لا يعتقده السامع كذبًا، لكنه إذا حقق فيه وجده من باب المعاريض المحتملة لأمرين. انظر:"شرح النووي": (15/124) ، و"تفسير ابن كثير": (4/13) ، و"فتح الباري": (6/391) .

2 أخرجه البخاري: (4/280) ، كتاب الأنبياء، ومسلم: (7/98) ، كتاب الفضائل.

3 انظر:"الإنصاف فيما تضمنه الكشاف من الاعتزال": (2/31) .

4 انظر:"فتح الباري"، (6/391) .

5 سورة طه، الآية: 97.

6 سورة فصلت، الآية: 47.

7 انظر:"التفسير الكبير": (13/52) ، و"تفسير القرطبي": (7/26) .