1085- حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو السواق البَلْخي (1) , حَدثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ, عَن عَبد الله بن مُسلم بن هُرمز (2) , عَنْ مُحَمَّدٍ وَسَعِيدٍ, ابْنَيْ عُبَيدٍ, عَنْ أَبِي حَاتِمٍ المُزَنِيِّ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: إِذَا جَاءَكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَأَنْكِحُوهُ, إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ وَفَسَادٌ (3) , قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ, وَإِنْ كَانَ فِيهِ؟ قَالَ: إِذَا جَاءَكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ دِينَهُ وَخُلُقَهُ فَأَنْكِحُوهُ, ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.

قال أَبو عيسى (4) : هذا حديثٌ حسنٌ غَرِيبٌ.

وَأَبُو حَاتِمٍ المُزَنِيُّ لَهُ صُحْبَةٌ, وَلَا نَعْرِفُ لَهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم غَيْرَ هَذَا الحَدِيثِ.

(1) كذا في طبعات دار الصدِّيق, ودار الغرب, والحلبي, والمكنز, ومكتبة المعارف, وفي «تُحفة الأشراف» (11886) : «مُحمد بن عَمرو الرَّازي» , قال المِزِّي: كذا في كتاب أَبي القاسم, يعني ابن عساكر: «مُحمد بن عَمرو الرَّازي» , وفي الأُصول الصَّحيحة مِن التِّرمِذي: «مُحمد بن عَمرو» حَسب.

-وفي نسخة الكروخي, الورقة (80/أ) , وطبعتي الرسالة, ودار التأصيل: «مُحمد بن عَمرو» فقط.

(2) كذا في طبعة دار الصدِّيق, ونسخة الكروخي, وطبعات: الرسالة, ودار التأصيل, والحلبي, والمكنز: «عن عَبد الله بن مُسلم بن هُرمز» , وفي طبعتي دار الغرب ومكتبة المعارف: «عن عَبد الله بن هُرمز» .

-قال المِزِّي: كذا في كتاب أَبي القاسم: «عن عَبد الله بن مُسلم بن هُرمز» , وكذا وقع في بعض النسخ المتأَخرة مِن التِّرمِذي, وهو خطأٌ, وفي الأُصول القديمة الصَّحيحة: «عبد الله بن هُرمز» , وهو الصَّواب, وهو غير عَبد الله بن مُسلم بن هُرمز, والله أَعلم. «تُحفة الأشراف» .

-وأَورده المِزِّي, في «تهذيب الكمال» 13/ 247, في ترجمة عَبد الله بن هرمز اليَماني, الفَدَكي.

-قال البخاري: عَبد الله بن هُرمُز, اليَماني, عن مُحمد, وسَعيد ابْنَيْ عُبيد, عن أَبي حاتم المُزَني, رَوَى عَنه حاتم بن إِسماعيل, وابن عَجلان.

قال ابن معين: حَدثنا حاتم, عن عَبد الله بن هُرمُز الفَدَكي. «التاريخ الكبير» 5/ 221.

(3) في طبعتي دار الصدِّيق, ودار التأصيل: «إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ وَفَسَادٌ, إِلَّا تَفْعَلُوا تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ وَفَسَادٌ» مكررة, وليس ذلك في أي من الطبعات الأخرى ولا في نسخة الكروخي, فحذفنا التكرار.

(4) قوله: «قال أَبو عيسى» , لم يرد في طبعة دار التأصيل.