19-بَابُ مَا جَاءَ أَنَّ اليَمِينَ عَلَى مَا يُصَدِّقُهُ صَاحِبُهُ

1354- حَدثنا قُتَيبَةُ, وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ, المَعْنَى وَاحِدٌ, قَالَا: حَدثنا هُشَيْمٌ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: اليَمِينُ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ بِهِ صَاحِبُكَ.

وقَالَ قُتَيبَةُ: عَلَى مَا صَدَّقَكَ عَلَيْهِ صَاحِبُكَ (1) .

هذا حديثٌ حسنٌ غَرِيبٌ, لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ هُشَيْمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, وَعَبْدُ اللهِ؛ هُوَ أَخُو سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ (2) .

وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِندَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ, وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ, وَإِسحَاقُ.

وَرُوِيَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ, أَنَّهُ قَالَ: إِذَا كَانَ المُسْتَحْلِفُ ظَالِمًا, فَالنِّيَّةُ نِيَّةُ الحَالِفِ, وَإِذَا كَانَ (3) المُسْتَحْلِفُ مَظْلُومًا, فَالنِّيَّةُ نِيَّةُ الَّذِي اسْتَحْلَفَ.

(1) قوله: «وقَالَ قُتَيبَةُ: عَلَى مَا صَدَّقَكَ عَلَيْهِ صَاحِبُك» , لم يرد في طبعتي الرسالة, ودار التأصيل .

(2) في طبعة دار الغرب: «هذا حديثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ, وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي صَالِحٍ هُوَ أَخُو سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ هُشَيْمٍ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ» .

(3) في طبعتي الرسالة, ودار التأصيل: «وإِنْ كَان» .