1386م- حَدثنا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ, قَالَ: أَخبَرنا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ, وَأَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ, عَنِ الحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ, نَحْوَهُ.

وَفِي البَابِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو.

حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ, لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ هَذَا الوَجْهِ, وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللهِ مَوْقُوفًا (1) .

وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا, وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ, وَإِسحَاقَ.

وَقَدْ أَجْمَعَ أَهْلُ الْعِلْمِ عَلَى أَنَّ الدِّيَةَ تُؤْخَذُ فِي ثَلَاثِ سِنِينَ, فِي كُلِّ سَنَةٍ ثُلُثُ الدِّيَةِ, وَرَأَوْا أَنَّ دِيَةَ الخَطَإِ عَلَى العَاقِلَةِ, فَرَأَى (2) بَعْضُهُمْ أَنَّ العَاقِلَةَ قَرَابَةُ الرَّجُلِ مِنْ قِبَلِ أَبِيهِ, وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ, وَالشَّافِعِيِّ. وقَالَ بَعضُهُم: إِنَّمَا الدِّيَةُ عَلَى الرِّجَالِ دُونَ النِّسَاءِ, وَالصِّبْيَانِ مِنَ العَصَبَةِ, وَيُحَمَّلُ (3) كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ رُبُعَ دِينَارٍ, وَقَدْ قَالَ بَعْضُهُمْ: إِلَى نِصْفِ دِينَارٍ, فَإِنْ تَمَّتِ الدِّيَةُ, وَإِلَّا نُقِلَتْ (4) إِلَى أَقْرَبِ القَبَائِلِ مِنْهُمْ, فَأُلْزِمُوا ذَلِكَ.

(1) في طبعة دار التأصيل: «موقوفٌ» .

(2) في طبعة الرسالة: «ورَأَى» .

(3) في طبعة دار الغرب: «يُحَمَّلُ» .

(4) في طبعة الرسالة: «وإِلَّا نُظِرَ» , وفي طبعة دار التأصيل: «وإلا نقلنا» .