1422م- حَدثنا الحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الخَلَّالُ, قَالَ: حَدثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ, قَالَ: أَخبَرنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ, وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ, نَحْوَ هَذَا الحَدِيثِ, بِمَعْنَاهُ.

هذا حديثٌ حسنٌ صَحِيحٌ.

وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا الحَدِيثِ (1) عِندَ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي القَسَامَةِ, وَقَدْ رَأَى بَعْضُ فُقَهَاءِ الْمَدِينَةِ القَوَدَ بِالْقَسَامَةِ.

وقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَهْلِ الكُوفَةِ وَغَيْرِهِمْ: إِنَّ القَسَامَةَ لَا تُوجِبُ القَوَدَ, وَإِنَّمَا تُوجِبُ الدِّيَةَ.

(1) قوله: «الحديث» , لم يرد في طبعة دار التأصيل .