1432- حَدثنا (1) سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ, وَإِسحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ, وَالحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الخَلَّالُ, وَغَيْرُ وَاحِدٍ, قَالُوا: حَدثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا (2) مَعْمَرٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ عُبَيدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: إِنَّ اللهَ بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلى الله عَليه وسَلم بِالحَقِّ, فَأَنْزَلَ (3) عَلَيْهِ الكِتَابَ, فَكَانَ فِيمَا أَنْزَلَ عَلَيْهِ آيَةُ الرَّجْمِ, فَرَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ, وَإِنِّي خَائِفٌ أَنْ يَطُولَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ, فَيَقُولَ قَائِلٌ: لَا نَجِدُ الرَّجْمَ فِي كِتَابِ اللهِ, فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ أَنْزَلَهَا اللهُ, أَلَا وَإِنَّ الرَّجْمَ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى إِذَا أَحْصَنَ, وَقَامَتِ البَيِّنَةُ, أَوْ كَانَ حَمْلٌ أَوِ الاعْتِرَافٌ (4) .

(1) قال محقق طبعة دار الصدِّيق: جاء هذا الحديث في المخطوط قبل الحديث رقم (1431) , ولكنا أثبتنا ما في (ت, س, م) محافظة على الترقيم لشهرته.

(2) في طبعة دار الغرب: «عن» .

(3) في طبعة دار الغرب: «وأَنْزَلَ» .

(4) في طبعة دار الغرب: «اعْتِرَافٌ» , وجاء بعده في طبعة دار الغرب: «قالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ, وَرُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ, عَنْ عُمَرَ» , وجاء بعده في طبعة دار التأصيل: «هذا حديث صحيح» .