14 -بَابُ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الشُّهَدَاءِ عِندَ اللهِ

1644 - حَدثنا قُتَيبَةُ, قَالَ: حَدثنا ابْنُ لَهِيعَةَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ أَبِي يَزِيدَ الخَوْلَانِيِّ, أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيدٍ, يَقُولُ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ: الشُّهَدَاءُ أَرْبَعَةٌ: رَجُلٌ مُؤْمِنٌ جَيِّدُ الإِيمَانِ, لَقِيَ العَدُوَّ, فَصَدَقَ اللهِ حَتَّى قُتِلَ, فَذَاكَ الَّذِي يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ أَعْيُنَهُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ هَكَذَا, وَرَفَعَ رَأْسَهُ حَتَّى وَقَعَتْ قَلَنْسُوَتُهُ, قَالَ: فَمَا أَدْرِي قَلَنْسُوَةَ (1) عُمَرَ أَرَادَ أَمْ قَلَنْسُوَةَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم؟, قَالَ: وَرَجُلٌ مُؤْمِنٌ جَيِّدُ الإِيمَانِ لَقِيَ العَدُوَّ, فَكَأَنَّمَا ضُرِبَ جِلْدُهُ بِشَوْكِ طَلْحٍ مِنَ الجُبْنِ, أَتَاهُ سَهْمٌ غَرْبٌ فَقَتَلَهُ, فَهُوَ فِي الدَّرَجَةِ الثَّانِيَةِ, وَرَجُلٌ مُؤْمِنٌ خَلَطَ عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا لَقِيَ العَدُوَّ, فَصَدَقَ اللهِ حَتَّى قُتِلَ فَذَاكَ (2) فِي الدَّرَجَةِ الثَّالِثَةِ, وَرَجُلٌ مُؤْمِنٌ أَسْرَفَ عَلَى نَفْسِهِ لَقِيَ العَدُوَّ فَصَدَقَ اللهِ حَتَّى قُتِلَ, فَذَاكَ (2) فِي الدَّرَجَةِ الرَّابِعَةِ.

هذا حديثٌ حسنٌ غَرِيبٌ, لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ.

قال: سَمِعْتُ مُحَمَّدًا (3) يَقُولُ: قَدْ رَوَى سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ هَذَا الحَدِيثَ, عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ, عَنْ أَشْيَاخٍ (4) مِنْ خَوْلَانَ, وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ: عَنْ أَبِي يَزِيدَ. وقَالَ عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ.

(1) في طبعَات الرسالة, ودار الغرب, ودار التأصيل: «أقلنسوة» .

(2) في طبعة دار الغرب: «فذَلك» .

(3) هو ابن إسماعيل البخاري, رحمه الله.

(4) في طبعة دار الغرب: «وقَالَ: عَنْ أَشْيَاخٍ» .