17-بَابُ (1) فِيمَنْ يَمُوتُ وَهُوَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

2638- حَدثنا قُتَيبَةُ, قَالَ: حَدثنا اللَّيْثُ, عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ, عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ, عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ, عَنِ الصُّنَابِحِيِّ, عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ, أَنَّهُ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ فِي المَوْتِ فَبَكَيْتُ, فَقَالَ: مَهْلًا, لِمَ تَبْكِي؟ فَوَاللهِ لَئِنِ اسْتُشْهِدْتُ لأَشْهَدَنَّ لَكَ, وَلَئِنْ شُفِّعْتُ لأَشْفَعَنَّ لَكَ, وَلَئِنِ اسْتَطَعْتُ لأَنْفَعَنَّكَ, ثُمَّ قَالَ: وَاللهِ مَا مِنْ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم لَكُمْ فِيهِ خَيْرٌ, إِلَّا حَدَّثْتُكُمُوهُ, إِلَّا حَدِيثًا وَاحِدًا, وَسَأُحَدِّثُكُمُوهُ (2) اليَوْمَ وَقَدْ أُحِيطَ بِنَفْسِي, سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم يَقُولُ: مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ, وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ, حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ النَّارَ.

وفي البَابِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ, وَعُمَرَ, وَعُثْمَانَ, وَعَلِيٍّ (3) , وَطَلْحَةَ, وَجَابِرٍ, وَابْنِ عُمَرَ, وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ.

[قَالَ (4) : سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي عُمَرَ, يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عُيَيْنَةَ, يَقُولُ: مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ كَانَ ثِقَةً مَأْمُونًا فِي الحَدِيثِ] (5) .

وَالصُّنَابِحِيُّ هُوَ عَبْدُ الرَّحمَنِ بْنُ عُسَيْلَةَ, أَبُو عَبْدِ اللهِ.

هذا حديثٌ حسنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الوَجْهِ (6) .

(1) في طبعة الرسالة: «باب ما جاء» .

(2) في طبعة دار الغرب: «وسوف أحدثكموه» .

(3) قوله: «وعَلِي» , لم يرد في طبعتي الرسالة, ودار التأصيل .

(4) في طبعة الرسالة: «قال أبو عيسى» .

(5) لم يرد في طبعة دار التأصيل.

(6) هذه الفقرة جاءت في طبعة دار الغرب بعد قوله: «مأمونا في الحديث» .