523-حَدثنا ابْنُ أَبِي عُمَرَ, قَالَ: حَدثنا سُفْيَانُ, عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا بَعْدَ الجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا.

هذا حديثٌ حسنٌ صَحِيحٌ.

-حَدثنا الحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ, قَالَ: حَدثنا عَلِيُّ ابْنُ المَدِينِيِّ, عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ, قَالَ: كُنَّا نَعُدُّ سُهَيْلَ بْنَ أَبِي صَالِحٍ ثَبْتًا فِي الحَدِيثِ (1) .

وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِندَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ.

وَرُوِي عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ؛ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الجُمُعَةِ أَرْبَعًا, وَبَعْدَهَا أَرْبَعًا.

وقد رُوِيَ (2) عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ؛ أَنَّهُ أَمَرَ أَنْ يُصَلَّى بَعْدَ الجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ, ثُمَّ أَرْبَعًا.

وَذَهَبَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ, وَابْنُ المُبَارَكِ إِلَى قَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ.

وقَالَ إِسحَاقُ: إِنْ صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ يَوْمَ الجُمُعَةِ صَلَّى أَرْبَعًا, وَإِنْ صَلَّى فِي بَيْتِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ, وَاحْتَجَّ بِأَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وسَلم كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ, وَلِحَدِيثِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم: مَنْ كَانَ مِنْكُمْ مُصَلِّيًا بَعْدَ الجُمُعَةِ فَلْيُصَلِّ أَرْبَعًا.

قال أَبو عيسى: وَابْنُ عُمَرَ هُوَ الَّذِي رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِهِ, وَابْنُ عُمَرَ بَعْدَ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ بَعْدَ الجُمُعَةِ رَكْعَتَيْنِ, وَصَلَّى بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ أَرْبَعًا.

(1) بعد هذا الموضع في طبعتي دار الصدِّيق, ودار التأصيل: «قال أَبو عيسى: هذا حديثٌ حسنٌ» ولم يرد هذا القول في طبعات: الرسالة, ودار الغرب, ومكتبة المعارف, ولا في طبعة أحمد شاكر, ولا في طبعة المكنز, ولا في «تحفة الأشراف» (12667) , وليس له معنى هنا, لذلك لم نثبته.

(2) في طبعة دار التأصيل: «وروي» ,

-قوله: «وقد رُوِيَ» , لم يرد في طبعة الرسالة (530) .