26-بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّدَقَةِ عَلَى ذِي القَرَابَةِ

658-حَدثنا قُتَيبَةُ, قَالَ: حَدثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ, عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ (1) , عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ, عَنِ الرَّبَابِ, عَنْ عَمِّهَا سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ, فَإِنَّهُ بَرَكَةٌ, فَإِنْ لَمْ يَجِدْ تَمْرًا فَالمَاءُ فَإِنَّهُ طَهُورٌ.

وقَالَ: الصَّدَقَةُ عَلَى المِسْكِينِ صَدَقَةٌ, وَهِيَ عَلَى ذِي الرَّحِمِ ثِنْتَانِ: صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ.

وَفِي البَابِ عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ, وَجَابِرٍ, وَأَبِي هُرَيْرَةَ.

حَدِيثُ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ.

وَالرَّبَابُ هِيَ أُمُّ الرَّائِحِ بِنْتُ (2) صُلَيْعٍ.

وَهَكَذَا رَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ, عَنِ الرَّبَابِ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ (3) , عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم, نَحْوَ هَذَا الحَدِيثِ.

وَرَوَى شُعْبَةُ, عَنْ عَاصِمٍ, عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ (4) سِيرِينَ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ ... وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنِ الرَّبَابِ.

وَحَدِيثُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ عُيَيْنَةَ أَصَحُّ.

وَهَكَذَا رَوَى ابْنُ عَوْنٍ, وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ, عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ (4) سِيرِينَ, عَنِ الرَّبَابِ, عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ.

(1) قوله: «الأحول» , لم يرد في طبعة دار التأصيل .

(2) في طبعتي الرسالة, ودار التأصيل: «ابنة» .

(3) في طبعتي الرسالة, ودار التأصيل: «عن عَمِّها سَلْمان بنِ عامِر» .

(4) في طبعة دار التأصيل: «ابنة» .