4565 - حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ (1) , حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ بِلاَلٍ الْعَامِلِيُّ, أَخبَرنا مُحَمَّدٌ, يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ (2) , عَنْ سُلَيْمَانَ, يَعْنِي ابْنَ مُوسَى (3) , عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قَالَ: عَقْلُ (4) شِبْهِ الْعَمْدِ مُغَلَّظٌ مِثْلُ عَقْلِ الْعَمْدِ, وَلاَ (5) يُقْتَلُ صَاحِبُهُ.

قَالَ: وَزَادَنَا (6) خَلِيلٌ, عَنِ ابْنِ رَاشِدٍ: وَذَلِكَ أَنْ يَنْزُوَ الشَّيْطَانُ بَيْنَ النَّاسِ, فَيَكُونُ دَمًا (7) فِي عِمِّيَّا (8) فِي غَيْرِ ضَغِينَةٍ, وَلاَ حَمْلِ سِلاَحٍ. .

مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ يَقُولُ (9) .

(1) في طبعتي الرسالة, ودار القبلة (4554) : «محمد بن يحيى بن فارس النيسابوري» .

(2) في طبعة دار القبلة: «حَدَّثنا محمد بن راشد» .

(3) في طبعتي الرسالة, ودار القبلة: «سليمان بن موسى» .

(4) في طبعة دار التأصيل (4508) : «كعقل» .

(5) في طبعة دار القبلة: «فلا» .

(6) في طبعة دار القبلة: «وزاد» .

(7) في طبعتي الرسالة, ودار القبلة: «فتكون دماء» .

(8) في طبعة دار القبلة: «عمِّيَّاء» .

(9) زيادة من طبعتي الرسالة, ودار القبلة.