58 -وممَّا يُمَدُّ وهم يقصرونَهُ قولُهُ ، صلّى الله عليه وسلّم: ( اثْبُتْ حِراءُ ) ( 205 ) . سمعتُ أبا عُمَر يقولُ: أصحابُ الحديث يُخْطِئونَ في هذا الاسمِ ، وهو ( 14 أ ) ثلاثةُ أَحْرُف في ثلاثة مواضع: يفتحونَ الحاءَ ، وهي مكسورةٌ ، ويكسرونَ الراءَ ، وهي مفتوحةٌ ، ويقصرونَ الأَلِفَ ، وهو ممدودٌ ( 206 ) . قالَ: وإنّما [ هو ] حِراء . قالَ الشاعِرُ ( 207 ) : بثَوْرٍ ومَن أَرسى ثبيرًا مكانَهُ وراقٍ لبرٍّ في حِراء ونازِلِ [ وكذلك ( قُباء ) ( 208 ) لمَسْجِدِ رسولِ الله ، صلّى الله عليه وسلّم ، ممدودٌ ] . 59 - قولُهُ ، صلّى الله عليه وسلّم: ( الذَّهَبُ بالذَّهَبِ رِبًا إلاّ هاءَ وهاءَ ) ( 209 ) . ممدودان . والعامَّةُ تَرْويه: هَا وهَا ، مَقْصُورَيْن . ومعنى هاءَ: خُذْ . يُقالُ للرجلِ: هاءَ ، وللمرأة: هائِي ، وللاثنين [ من الرجال والنساءِ ] : هاؤُما ، وللرجالِ: هاؤُمْ ، وللنساءِ: هاؤُنَّ . وهذا يُستعملُ في الأَمرِ ولا يُستعملُ في النهي . فإذا قُلتَ: هاك ، قَصَرْتَ ، وإذا حَذَفْتَ الكافَ مَدَدْتَ ، فكانت المدَّةُ بدلًا من كافِ المخاطبةِ ( 210 ) .